Gece, daima bir korku zamanı olmuştur. Saldırganlar karanlığın örtüsü altında görünmeden dolaşırlar ve uykuda geçen zaman, insan dahil bütün hayvanların düşmanları karşısında en savunmasız olduğu zamandır. Savunmasız olduk]arı bir başka şey de rüyalardır, gizli korku ve arzuların derinlerden yüzeye sürüklendiği, başka bir dünyadan gelme ziyaretçiler.
Bill Brandt, 'Nightwalk' (Gece Yürüyüşü) 1941
Sayfa 39 - AYRINTI YAYINLARI - 2001 Birinci Basım
Gece yürüyüşü. .
"Hiç bir şey göremezsin ,ama hiç
bir şişe mürekkebin içine düşmüş gibidir insan .
Sayfa 230Kitabı okudu
Meryem gibi Şirin de bir zamanlar Hıristiyan'dı.Öylesine muhteşem bir güzelliği vardı ki bahçelerde yürüyüşü sırasında çiçekler bile utanç ve kıskançlıkla başlarını eğerlerdi.Iran'ın en kudretli Şahı Hüsrev Perviz'le evlenmişti.Tüm ülke yeni kraliçenin bir kafir olduğunu öğrenince isyan etti.Ama şah onu herkesi karşısına alacak kadar çok
Sayfa 84Kitabı okudu
Miraç ve İsra
Hz. Muhammed’in Allah katına yükselmesi diye bir durum yoktur. Zira Allah katı diye bir fiziki mekân söz konusu değildir. Miraç gerçekte, Hz. Muhammed’in uykuda iken gördüğü rüya yahut rüyalardır. Nitekim Gece Yürüyüşü Bölümü 60. Söz / İsra Suresi 60. Ayet bu gerçeği çok açık bir biçimde ortaya koymaktadır. Hz. Muhammed’in vahiy alma / vahyin bilincinde açığa çıkması yollarından birinin de rüyalar olduğu malumdur. Bu çerçevede Miraç dediğimiz olay, onun rüyalar yoluyla vahye ulaşmasıdır. Miraç’a ilişkin bunun ötesindeki anlatıların hiçbiri doğru değildir.
Sayfa 209Kitabı okudu
Miraç ve İsra
Miraç anlatılarına baktığımızda Hz. Musa’nın Tur Dağına çıkışı ile Hz. Muhammed’in gece yürüyüşü / İsra hadisesinin çok benzediğini görmekteyiz. Hz. Musa, Tur Dağında Allah’tan On Emri almıştır. Hz. Muhammed de Sahih-i Buharî’deki gibi pek çok uydurma rivayetlerde anlatıldığı üzere, Miraç sırasında Allah’tan önce elli vakit daha sonra kademe kademe indirilmek suretiyle beş vakit namaz buyruğunu almıştır. Uydurma rivayete göre kademe kademe indirilişte Hz. Muhammed’e Hz. Musa rehberlik etmiştir. Görüleceği üzere yalnızca bu husus bile Miraç meselesindeki İsrailiyat / Yahudi mitolojisi etkisini çok net bir biçimde ortaya koymaktadır.
*(Buhari’de bu rivayet Salat 76, Enbiya 5 tasnifiyle yer almaktadır.)
Sayfa 206Kitabı okudu