Aşka Dair (1.Bölüm)
Sonra El Mitra, bize Aşktan Söz Et, dedi. El Mustafa da başını kaldırdı, halka baktı ve o anda halkın üzerine bir sükûnet çöktü. El Mustafa gür bir sesle dedi ki: Aşk sizi çağırdığı zaman, onu izleyin…Yolları zorlu ve dik olsa da.
Kanatları sizi sardığı zaman, ona teslim olun. Tüyleri arasına gizlenmiş kılıç sizi yaralayacak olsa da. Hem aşk
İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Erişilmez, yabancı bir şey ile karşı karşıya bulunuyordu; böyle bir şey yok, diyebileceği bir şeyle; yine de bu şey içini dehşetle dolduruyordu, o şeyin yalnızlığının alanında dolaştığını hissediyordu. Bütün geceyi, bütün günü o varlıkla birlikte uykusuz geçirdiği için dinlenmeye çalışırken, birdenbire birincisinin yerini bir başkasının aldığına dair bir uyarı geldi içinden; ilki kadar erişilmez, onun kadar karanlık, ama yine de farklı bir varlık. Bu, var olmayandaki bir ton değişikliği, namevcut olmanın farklı bir biçimi, içinde canlandığı başka bir boşluktu. Artık emindi, biri ona yaklaşıyordu, hem hiçbir yerde hem her yerde değil de birkaç adım ötede duran görünmez ve kesin biri. Kendisine temas etmesini kabul edemeyeceği bir güç, hiçbir şeyin durduramayacağı, hiçbir şeyin de çabuklaştıramayacağı bir hareketle onu karşılamaya geliyordu.
Sayfa 24Kitabı okudu
Ölüme Dair
Ölümün sırrına ermek istersiniz. Ama bu sırrı hayatın kalbinde aramadıkça nasıl bulursunuz ki?
Geceye dönük gözleri güne kör olan baykuş ışığın esrarını ortaya çıkaramaz.
Gerçekten ölümün ruhunu görmek istiyorsanız, yüreğinizin kapılarını açın hayatın bedenine ardına kadar. Çünkü hayat ve ölüm birdir, tıpkı ırmak ve denizin bir olduğu gibi.
Umutlarınızın ve arzularınızın derinliklerinde yatar hayattan sonrasına dair sessiz bilginiz…
Karın altında düş kuran tohumlar gibi düşler yüreğiniz ilkbaharı. Düşlere güvenin, çünkü onlarda saklıdır ebediyetin kapısı.
Ölüm korkunuz, kendisini onurlandıracak olan kralın huzuruna çıkan çobanın titremesinden başka bir şey değildir.
Çoban titrerken sevinçli değil midir kralın armasını taşıyacağı için? Yine de asıl farkında olduğu titreyişi değil midir?
Sayfa 43 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
… Çünkü, günbatımı gibi, insan olmak da arada kalmak demekti; geri dönülemez bir şekilde geceye doğru yol alırken, umutsuzluktan doğan umursamazlığın renkleriyle patlayan bir gün olmak demekti.
Sayfa 272
"Bu insanlar gerçekten de uçtalar.."
"Karanlıktan korkan insanları geceye aşık ettiniz.."
Geceye Not...
"Her insan şu ya da bu şekilde dünyayı okumalıydı. Kuran'ın kendisi peygamberin dünyayı nasıl okuduğuna bir örnekti ve onun ardından giden herkes, dünyayı onun gibi okuyup şahadetlerini yazmalı ve bunları başkalarına aktarmalıydı."
Resulullah (s.a.v)
Dünya o güneşin âşığıdır ki o güneş de Kâbe diyarından doğmuştur. Sonraları batacağı yer olan Medine'ye göçmüş; batısını doğusuna, yani Medine'yi Mekke'ye tercih etmiştir. Birinde doğdu, birinde battı, bir an parlayıp gözden kayboldu o güneş. Hırkası sabah aydınlığına benzer, âsâsı kulluk sarayının sütunudur. Saçının iki kâkülü ve'l leyl lafzının iki lamıdır, yüzüyse leyl içinde İslam güneşidir.1 Sayesi Allah’ın sayesinden uzak değildir, zaten o sayede sayesi nur olmuştur.2 Görünüşte şimdi toprağın altındadır ama aslında manen makamı göklerin üstündedir. Yere gölgesi düşmeyen peygamberimizin yeri şimdi gökyüzünden daha yücelerdedir. Sahabeler ona yar ve yardımcı olmuştur. Ebu Derda3 faziletinin kapısında bekçidir. Miraç gecesi âşıklarının övüncüdür, ne kadar yüce bir peygamber olduğuna işarettir.
****
1.Leyl gece demek olup Kur’an'daki surelerden birinin adıdır. Aynı zamanda biri başında, diğeri sonunda iki lam ile yazılır. Taşlıcalı, peygamberimizin kâküllerini renk açısından leyle, yani geceye; şekil açısındansa ley] kelimesinin yazıldığı “lam" harflerine benzetiyor.
2 Saye aslında gölge demektir. Hazreti Muhammed'in gölgesinin olmadığına dair rivayetler mevcuttur. Cümlede, laf oyunu bir kenara, peygamberimizin takvası ve Allah’a yakınlığı dolayısıyla gölgesi olmayacak kadar manen yükseldiği ve bedenden/dünyadan kurtulduğu ifade ediliyor.
3.Peygamberimizin sahabelerinden. Taşlıcalı “Hazreti Muhammed'in faziletinin kapısında bekçi" diyerek Ebu Derda’nın daha peygamber hayattayken Kur'an'ın tamamını ezberlemiş olmasını kastediyor olabilir.
Aşka Dair
Aşkın kendini gerçekleştirmekten başka tutkusu yoktur. Fakat aşıksanız ve arzularınız olacaksa mutlaka, şunlar olsun arzularınız: Erimek ve akan bir dere olmak ezgisini geceye söyleyen.
Sayfa 7Kitabı okudu
Bu kısa, fani geceler, insanın içine sonsuz geceye dair korku salıyor.
