İNANÇ, TOPLUM VE CİNSELLİK İLE İLGİLİ UZUN YAZIM;
Cinsellik bir çok toplumda, dinlerde ve inançlarda yasaklanmış, lanetlenmiş bir hazdır.
Cinsel ahlak, toplumların sosyal yapısı ve dini inançları ile bağdaşır durumdadır. Bu tarz bir çok inanç evlilik dışı ilişkiyi "şeytani" olarak nitelendirerek rahat konuşulamayan ve baskılanmış toplumlar yaratarak hazzı lanetler ve tanrı katındaki
Kadına Yönelik Şiddet El Kitabı
“İstanbul Sözleşmesi Yaşatır” ve “Kadına Şiddete Hayır” etkinliği #80024404 doğrultusunda, “Kadına Yönelik Şiddet El Kitabı”nı okudum. Önsözünden başlayarak belirtildiği gibi bu kitapçığın amacı kadına yönelik şiddet ve şiddetle mücadele mekanizmaları hakkındaki temel bilgileri paylaşmak, kadına yönelik şiddete karşı
Birey ve Toplum
“İnsan doğanın ürkütücü gücüyle baş edebilmek için diğer insanlarla bir araya gelerek toplumları oluşturmuştur. Ancak, toplumlar geliştikçe insan da giderek doğadan kopmuş ve bunun yarattığı yalnızlığı giderebilecek yeni bir beraberlik bulamamıştır. İnsanın kısa bir süre için de olsa doğayla yeniden baş başa olması, onu eski bir dostla
“Normal değilsin!”, “Bencilsin!”, “Egoistsin!”
“Normal değilsin!”, “Anormalsin!”, “Bencilsin!”, “Egoistsin!”, “Farklısın!”, “Farklıyım!” gibi damgalama/etiketleme kelimelerini sık sık duyarız. Bu durumlara genel olarak üç şekilde yaklaşıyorum.
Birinci tip; kişinin entelektüel uğraşlarına bağlı olarak bilgi, farkındalık dünyasının gelişmiş olmasından dolayı toplumda genel kabul gören ve
10 Mart 2018
“…Bırak bu kitap çarpsın okuyanını. Sarsılsın ve kendilerine uzun zaman gelemesinler. Okuyanlar, “Dayanamıyorum okumaya, şüpheci biri oldum çıktım, bu nasıl iş anlamadım!” diyor. Her yerlerine şüphe bulaşsın bırak! Uykuları kaçsın, rahatsız olsun, yaşantılarından keyif alamasınlar bir süre…” diyor. “Kardeşini Doğurmak” kitabının
ZÜLKARNEYN
(Kur’an’da kendisine büyük güç ve imkân verildiği bildirilen kişi.)
Sözlükte “sahip, mâlik” anlamındaki zû ile “boynuz, kâkül, şakak; aynı dönemde yaşayan nesil, akran” gibi mânalara gelen karn kelimesinin (Ezherî, Tehẕîbü’l-luġa, “ḳrn” md.) tesniye kalıbından oluşturulan zü’l-karneyn terkibinin anlamı karn kelimesine verilen mânaya
Eğer geleneksel türk aile yapınızın bozulmasını gerçekten* istemiyorsanız;
aile içinde başlayıp topluma yayılan ''sevgi'' olgusunu yaşatmanız gerekir.
Sevgi, eşitlik ve özgürlük varsa en gerçekçi haliyle ortaya çıkar. Eğer sevgi dediğiniz olguyu bir tarafın (kadının) boyun eğmesi olarak algılıyorsanız bu sado-mazo bağımlılıktan başka bir şey değildir. Bu, tedavi edilmesi gereken bir hastalıktır.
Kadına yönelik şiddeti meşrulaştırıp, bu şiddete karşı mücadele eden feminist düşünce gruplarını aşağılamaya çalışıp, geleneksel aile yapısının önemine değinirken bir kez daha üzerine düşünün derim.
İslâm dininde kadının yeri 2..
Şimdi senin yorumuna geleceksem güzel kardeşim🙂
Berfin Ari Senin yorumuna detaylı cevap verecem ki önceki tartışma konularımızda da bir daha gündeme gelmesin :) Ayrıca akıllarında soru işareti olan şahıslara da belki bi nevi sorularını gidermiş oluruz.
İslâm'ın kadını tam da hakettiği yere konumlandırmadığını iddia etmek hâşâ
Bilim Kurgu Denemesi// Eleştirilere açık..
Ben yazdım... Demek çok isterdim ama bana ait değil site dışında bir arkadaşım bilim kurgu denemesi yazdı olumlu veya olumsuz yorumda bulunursanız sevinirim.
——————————————
İNSANLIĞIN SONU: ÖLÜMSÜZLÜK ÇEKİLİŞİ
NOT: Yazdığım öykünün birinci kısımdır. Hatta belki ana karakter Ashley'in Platonia'da yaşayacağı maceralar üzerine bir öykü serisi
Çocuk Evlilikleri (Beyaza Düşen Gölge)
...
Ergenlik dönemindeki birey, evlenme, aile kurma ve çocuk sahibi olma konusunda ne fiziksel ne de psikososyal olgunluğa ulaşabilmiş değildir. Psikososyal olgunluk, hem şu anda olan bitenle başa çıkabilme hem de geleceği de koordine edebilme becerilerine sahip olmayı gerektirmektedir. Çocuğun olgunlaşmamış bedeni toplumun beklentilerini