Ahlâki davranışın iki koşulu...
Bir eylemin ahlâki olarak değerlendirilebilmesi için onun bilinçli olarak istenmesi ve özgür bir biçimde gerçekleştirilebilmesi gerekir.
Sanat yabancılaştırmak durumundadır, rahatsız, huzursuz etmeli hatta acı vermelidir. Mekânı başka yerlerdir. Memleketi yabancıdadır. Sanat eserine halesini veren tam da bu yabancılıktır. Acı, tamamen farklı olanın giriş yaptığı yarıktır.
Sayfa 17Kitabı okudu
giriş
Büyük ya da küçük bir insan topluluğu ani bir talihsizlikle karşılaştığında hep böyle olur. Bir patlama veya güçlü bir deprem bir şehri harap ettiğinde, orada yaşayanların günlük yaşamını belirleyen zaman algısı bozulur. Hayatta kalanlann hikâyeleri birbirine benzer. Dehşet anları, her saniyeyi her detayının net bir şekilde hatırlandığı çok uzun bir aralığa dönüştürür. Travrna binlerce kişinin hayatını bir "önce" ve "sonra" şeklinde sonsuza kadar kırar. Ani bir kesinti, artık aynı olmayan insanların varoluşunu iki aşamaya ayırır. Felaket onları birdenbire değiştirir; bir şeyler onaramayacak şekilde bozulur ve zaman düzensiz ve kaotik bir şekilde akıyor gibi görünür. Belirsizlikle dolu gelecek ızdırap yaratır ve geçmeven geçmiş onları rahat bırakmaz: En derin duygusal hafizada panikle sabitlenen travmatik deneyim tekrar tekrar geri gelir ve âdeta yangını canlı tutar.
Sayfa 10Kitabı okuyor
giriş
Niceleri kendi zincirini çözemezler de, dostlarının azatçısıdırlar.
Kendi alevlerinizde yanmaya hazır olmalısınız:
Önce kül olmadan kendinizi nasıl yenileyebilirsiniz?
-Böyle Buyurdu Zerdüşt
Çeviri: Aysun BabacanKitabı okudu
Bir Delinin Anı Defteri - Palto - Burun - Petersburg Öyküleri ve FaytonNikolay Gogol · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201955,1bin okunma
Felsefe ancak tarih bilinci içinde anlam kazanır.
1. Dünya Savaşı'nda ilk çöken imparatorluk Rus İmparatorluğu'dur. Rusya savaşa Sırbistan'ın savunması için girmişti. Ancak pek çok Rus devlet adamının iştahını kabartan bir başka hedef daha vardı: İstanbul ve Çanakkale boğazlarını elinde bulundurmak. Boğazların kontrolüne sahip olmak, Karadeniz'e giriş ve çıkışları kontrol etmek demekti. Böyle bir kontrol Rusya için stratejik ve ekonomik açıdan çok büyük önem taşıyordu. Örneğin Rus-Japon Savaşı'nda (1904-1905) Boğazların Rus savaş gemilerine kapanması, Karadeniz donanmasını işlevsiz hale getirmişti. Kasım 1913'te Çarlık hükümeti, "Avrupa'da büyük bir savaş çıkması halinde" Rusya'nın İstanbul'u ve Boğazları almaya hazır olması gerektiği sonucuna varan bir gizli raporun bulgularını kabul etmişti. Ancak bunun uygulanmasını zorlaştıran iki neden vardı: Londra, Rusya'nun İstanbul ve Boğazlar'a yönelik girişimlerine kesin bir kararlılıkla karşı duruyordu.
İkinci neden ise karşısında Almanya ve Avusturya orduları bulunduğu sürece Rusya'nın İstanbul'un üzerine karadan yürümesi mümkün değildi. Rus ordularının Genel Karargâhı'ndaki (Stavka) üst düzey görevliler, bu görevin başarılabilir bir görev olduğuna da pek inanmıyorlardı. Boğazlara hâkim olmak için Anadolu'nun bir bölümünün kontrol altına alınması zorunluydu.
Çar Nikolay Nikolayeviç de Boğazlara yönelik harekâtı Viyana ve Berlin'i yenmekten uzaklaştıran zararlı bir harekât olarak görüyordu. Rusya ne Boğazları alabilir, ne de ellerinde tutabilirdi. Şubat 1917'de gerçekleştirilen ihtilal ile çarlık rejimine son verilmiştir.
Sayfa 183 - Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
Peki Peygamber'i resimle temsil etmek neden yasaklanmış olabilir? Sonuçta O da bir insandır ve görsel olarak betimlenemeyecek kadar kutsal bir varlık olduğunu iddia etmek de Tanrı'nın ilahî konumuna eş olmayı ima eder ki bu da İslam'ın temel ilkelerine doğrudan aykırı bir şeydir
Sanat, bizi görsel ve işitsel olan üzerine yoğunlaşmaya ittiği için gördüğümüz ve işittiğimiz şeylerin gerçek olduğunu düşünmeye götürür
İslam’da imge yokluğu imge haline gelmiştir
Saba Melikesi köşkün billur zeminini görüp de su sanınca, bu hatasının çok daha büyük bir hatanın emaresi olduğuna hükmetti ve şirki terk ederek Hz. Süleyman'ın dinini kabul etti. Züleyha da sonunda, daha önce yaptığı ve hayatını karmakarışık ve anlamsız hale getiren, fiziksel güzelliği ruh güzelliğiyle karıştırma hatasını anlayarak şirki terk eder