Ey imân edenler! Çokça zannetmekten kaçınınız. Şüphe yok ki, zannın bâzısı günahtır ve araştırmakta bulunmayınız ve bazınız bazınızı gıybet etmeyiniz. Sizden biriniz ölü kardeşinin etini yemeyi sever mi? (Bilakis) Onu kerih görmüş olursunuz. Artık Allah´tan korkunuz, şüphe yok ki, Allah Teâlâ tevbeleri kabul edicidir, çok esirgeyicidir.
Hucurât 12
Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri
Gıybetin keffareti - helallik almaya gerek yok mu?- var -yok(!? )
İmam Gazalî, soruda işaret edilen bilgilere yer verdikten sonra, Ata b. Ebî Rabah’ın gıybetin tevbesi veya kefaretiyle ilgili olarak; “Gıybet ettiğin adama gidip diyeceksin ki; dediklerimde yalan söyledim, sana zulmettim ve kötülük yaptım. İstersen hakkını alırsın, istersen affedersin.” şeklinde ortaya koyduğu görüşüne de yer vermiş ve “En sahih görüş budur.” demiştir. “Gıybet gibi ırz/şerefle ilgili olan şeyler mal gibi değil, bedeli olmaz, onların tevbesinde helallaşmak vacip değildir.” diyenlerin sözlerine itibar edilmez diyen Gazalî, delil olarak da şu “sahih” hadisi (Buharî, Mezalim,10) zikretmiştir:
“Kimin yanında kardeşinin ırzı, manevi şerefi veya malı ile ilgili -yapılan haksızlıktan doğan- bir hakkı varsa, dinar ve dirhemin bulunmadığı, kişinin varsa sevaplarından alınıp verildiği, sevabı olmadığı takdirde ise onun günahlarından alınıp kendi günahlarına eklendiği bir gün gelmeden önce sahibinden -bugün- helallik alsın.” (bk. İhya, 3/150).
Zeynu’l-Irakî, İhya’da -Hz. Enes’in rivayeti olarak- geçen “Gıybetini yapmış olduğun kimsenin gıybetinin kefareti, onun için istiğfar edip, af talep etmendir.” mealindeki hadisin zayıf olduğunu vurgulamıştır. (bk. Tahricu Ahadisi’l-İhya-İhya ile birlikte-3/150).
Hasan-ı Basrî ve Mücahid’in sözlerini, gıybet edilen adamı görüp de helallik almanın mümkün olmadığı zamana tahsis etmek daha uygundur.
Bu sebeple, kişi gıybet etse veya isteyerek gıybeti dinlese, meclisten kalkmadan “Allah’ım, beni / bizi ve gıybet ettiğim kişiyi affet.” demek, daha sonra karşılaştığında helalliğini almak esastır.
Sorularla İslamiyet
Çalıştığım yere gelen müşteri arabalarından biri benim mahallemden komşularımdan birinin arabası. Az evvel sokaktan aşağı inerken fark ettim. Plaka, araba markası, cinsi aynı. Bir gün yine denk gelirse "abi senin kafan mı güzel? Zaten mahalle de denk gelmiyor muyuz?" diyeceğim. Benim komşularım niye böyle müptezel? Nerede çalışırsam çalışayım daha denk geldik mi b*ku çıkar. Apartmanda karşılaşınca her seferinde "yine aynı yerde mi çalışıyorsun?" diyorlar. Ulan o aynı yer milyon kere değişti yürüyen gıybet makinası...
Şeyma Betül Hoca kitabın ortasından konuşmuş.
Kamuoyuna mal olmuş, gençleri zehirleyen önceden bizden gibi görünen insanları konuşmak gıybet olmaz zira fasığın gıybeti olmaz. Amacım asla hedef göstermek değil, imano muhafaza edebilmek.
O yüzden bunları var eden şeyin takipçi olduğunu varsayarsak bitirip kuyruklarını sıkıştıracak şeyin de takipten çıkmak olduğunu anlarız. Ben hiç takip etmedim, haz da etmedim. Varsa aranızda takip eden takdiri kendilerine bırakıyorum.
Yaptıklarını nefsimize yenik düştük; makam, para, şöhret bizi aldattı ama elimizde değil bulaşıyoruz deseler inanın hiç sorun yok. Ama arkadaşlar İslam’ın tüm şiarlarıyla oynayıp bunu da normal gibi dayatıyorlar. Şeriat kapısını geçmeden hiçbir amelin de ilmin de değeri yok. Ve burada bir şeriatsizlik var. Önceden elif gibi dimdik durmayı öğreten arkadaş, şimdi deyyusluğu öğretiyor.
Daha önce de paylaşmıştım polisi yaralayan bir fenomen kadını. Arkadaşlar sosyal medyada insanların sizlere mutluluk sattığına bakmayın. Bunların hepsi yaşadıkları buhranlardan. Kendinizi de kullandırtmayın.
Çarşaflı-feraceli çoğu profilleri hatırlayın bakalım!
Önce arkaları dönüktü, sonra yüz flu idi, sonra yüzün yarısı idi, sonra tamamı, sonra renkli şal… diye giderek en sonunda tesettürden çıkıldı. Maalesef çığ gibidir bu iş.
Hubb-u cah, tevehhüm-ü nas sıkıntılı işler.
Rabb’im neslimizi ve çevremizi bu tür fitnelerden korusun.
Kendime Not:
Gıybet, nasıl ateş odunu yer bitirir; gıybet dahi a'mal-i sâlihayı yer bitirir.
Eğer gıybet etti veyahut isteyerek dinledi; o vakit
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلَنَا وَ لِمَنِ اغْتَبْنَاهُ
demeli, sonra gıybet edilen adama ne vakit rast gelse, "Beni helâl et" demeli.
(Mektubat 277.sh - Risale-i Nur)
Günahlar ve Ramazan
Ramazan ayı da bittiğine göre başta;dedikodu,gıybet,adam kayırma olmak üzere bir çok günaha yeniden merhaba dedi bir çok insan neyse...
Kim, (din) kardeşinin ırz ve namusunu onu gıybet edene karşı savunursa, Allah da kıyamet günü o kimseyi cehennemden korur.
Kendimizi kandırmaya devam. :) Fazla gıybet, dedikodu filan yapmayın. :) İslam'a tam uymadığımızdan gelecek tepkiyi bildiğimizden tavsiye vermeye ne üslubumuz ne de yüzümüz var. Korku filan da var. :) Hayırlı bayramlar!
Kul Hakkı Nasıl Ödenmeli
"Buna göre, gasp, hırsızlık veya izinsiz alma gibi yollarla elde edilen haram para veya mal, sahipleri biliniyor ise kendilerine yahut mirasçılarına, bilinmiyor ise fakirlere veya hayır kurumlarına onların namına sadaka olarak verilmelidir. Ayrıca, yapılan bu kusurlardan dolayı da Allah’tan af ve mağfiret dilenmelidir.Mal ya da darp gibi şeylerle ilgili olmayan gıybet, bühtan gibi hak ihlallerinde en doğrusu, hak sahibine durumu anlatıp helalleşmek olmakla beraber, her zaman bu şartı yerine getirmek mümkün olmadığından ya da insanlar bundan çekindiklerinden, kendi adına tövbe edip, hak sahibi namına da istiğfar etmek, dua etmek ya da hayır hasenat yaparak sevabını ona bağışlamak, bu tür hak ihlallerine keffaret olur." (İbn Teymiyye, el-Fetâva’l-Kübrâ, I, 113).
Arkadaşlar, bir hatamı falan görürseniz sakın ha yüzüme söylemeyin. Böyle arkamdan konuşun. İftira, gıybet, zemmetme; bütün tuşlara basıp günahlarımı alın. Merak etmeyin, herkese yetecek kadar bol günahımız vardır...
KÜÇÜK ADIMLARLA BAŞLAR
Yine bir huzursuzluğa,
Göz açmak bu bana.
Yine israf gündüzler,
Ömrümden çala çala.
Bu gereksiz insan topluluğundan,
Acaba nasıl kurtulmaca?
Ömrümü sömürtmeye geldim buraya,
Sözü süz de söyle, gönlü bulandırmasın.
Sözü diz de söyle, kulağa inci diye takılsın.
Sözü yüze söyle, gıybet olup utandırmasın.
|| Şems-i Tebrizi