Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Sayfa 45Kitabı okudu
“Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.”
Sayfa 45
Altay Türkü aktarımından:
Tabiatı kutsallaştırdıkları kabul edilen Altay'ların inanç bi çimleri Kam'lıktır. Kamlık inancına mensup olarak hayatını sür düren Türkler dünyada fazla değildir. Altay Türklerinin 2.000 yıl önce yaşadıkları bölge Ötüken olarak bilinir. Burası Göktürk Kağanı Kutlu Bilge Kağanın, Orhun ırmağı kenarına yazıp dik tirdiği Bengi taşlarının yurdudur. Bize göre o taşlarda "Türk eski öz yurduna dön" yazılmaktadır. Biz Altay Türkleri, Rus ve Hıristiyan olmadığımızın bilinmesini istiyoruz. Biz Musevi de değiliz. Biz Altay dağlarında yaşayan ve unutturulmak isteni len, çağdaş bir dine mensup Türk soylu bir halkız. Batlıların Şa manizm dediği Kam Dini inancına mensubuz. Kamlık ata ruh ları esaslı bir dindir. Bu özel inanca göre Atalarımızın ruhu bize güzel bir güç verir. Konumuz olan Nevruz'a dönelim sizin Nevruz bayramını biz, Yılgayak (Yılbaşı) olarak kutlarız. Bu bay ram bizde üç bin yıldır kutlanmaktadır. Kutlama sebebimiz Tanrı ve Atalarımızın ruhları, karı buzu eritir. Böylece yeşil ortaya çıkmış olur. Yeşil demek hayat dernektir, canlılık demektir.
Toprak canlanınca bütün hayvanlar yeşil ota kavuşurlar, insan ve topraktan çıkan bereketi alırlar. Tanrı insana "toprakla uğraş ondan çıkani yanına al, istifade et" dedi. Ata ruhları da bize "Haydi öz yurduna sahip çık toprağa hayvana bitkilere sahip ol" dedi.
Sayfa 93Kitabı okuyor
Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Sayfa 45Kitabı okudu
Kül Tigin vefat etti. Kendim tasalandım. Görür gözüm görmez gibi,bilir aklım bilmez gibi oldu.
Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Okuma edimi, başka bir yönüyle, okurun öznel geçmişi, şimdisi, geleceğiyle de ilgili oluyor böylece. Gerçekte her okur, kendi kişisel konumuna, duygusal yapısına, düşünsel yetisine göre yaşar bir metni. Bu açıdan, bir bakıma, her okur kendini okur metinde.
Zamanı Tanrı yaşar. İnsanoğlu hep ölmek için yaratılmış..
"Görür gözüm görmez gibi, bilir aklım bilmez gibi oldu. Kendim tasaya daldım. Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış "
Sayfa 45Kitabı okudu
Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Küçük kardeşim Kül Tigin vefat etti. Kendim tasalandım. Görür gözüm görmez gibi, bilir aklım bilmez gibi oldu. Kendim tasaya daldım. Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Daha modernize tarzı ile
Zamanı Tanrı yaşar. İnsanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Sayfa 45Kitabı okudu
Kültigin vefat etti. Kendim tasalandım. Görür gözüm görmez gibi, bilir aklım bilmez gibi oldu. Tasaya daldım. Zamanı Tanrı yaşar, insanoğlu hep ölmek için yaratılmış.
Sayfa 45Kitabı okudu
Kuzey Yüzü - Kültigin Kitâbesi
… ile, Koşu vali ile savaşmış. Askerini hep öldürmüş. Evini, malını eksiksiz hep getirdi. Kültigin yirmi yedi yaşına gelince Karluk kavmi hür ve müstakil iken düşman oldu. Tamag Iduk Başta savaştık. Kültigin o savaşta otuz yaşında idi. Alp Şalçı ata binip atılarak hücum etti. İki eri takip edip kovalayarak mızrakladı. Karluk’u öldürdük, yendik. Az
Vüs’at O. Bener’in romanları, okuru ortak olmaya çağıran...
Akşit Göktürk, “Her yazın yapıtının ortağıdır okur,” diyor. “Bir yazın yapıtı da okurda yaşar ancak.'
Vüs’at O. Bener’in romanları, okuru ortak olmaya çağıran özellikler taşır. Okurun etkinliği arttıkça ve eleştirinin düzeyi yükseldikçe yapıtın da yazarın elinden çıktığı, okurun ya da eleştirinin dünyasında yeniden üretildiği ve bir başka düzeyde, başkalaşmasını sürdürerek kendini var ettiği görülür.
Sayfa 10Kitabı okudu
