"Bir yapıtı büyükler okur, çocuklar okumaz, okuyamaz diye bir yanılgıya kapılmam ben. Çocukların, gençlerin okuyup anlayamayacağı bir koca yapıt yoktur inancındayım. Genç kafalara ışık daha bir parıltı ile vurur, aydınlık daha arı bir ortam içinde yayılır, gelişir." Flaubert çizgisinde olup, Stendhalciler üzerine yazmak Azra Erhat ile ortak noktalarımızdan bir tanesi. Homeros'la kafayı bozmuş oluşumuz bir diğeri... Erhat bu ülkenin en eski ozanını bize anlaşılır kılabilmek için ömrünü harcamış insanların başında gelir ve bunu yalnız göz hizasındakiler için değil, gelecek için yapmıştır. Gelecek, Gülleylâdır. Daha önce onlardan bahsetmiştim: #92252459 .

En Hakiki Mürşit Azra Erhat'ın benliğini, değerlerini ve savunmasını anlattığı, daha hüzünlü bir bağlamda geçerken,

Homeros da Gül'ün sesini, özgüveni sağlam, akıllıca sorularını da duyabildiğimiz, daha edebi bir ortam söz konusu. Erhat'ın çizgisi, her iki eserde de değişmiyor, ama adı üstünde burada mevzu fazlasıyla Homeros. Hellespontos ile başlıyoruz, konu boğazlar, hiç bitmeyen ve bitmeyecek kavganın merkezi. Troya Savaşı, İstanbul'un Fethi, Çanakkale Zaferi; Hector, Fatih Sultan Mehmet, Mustafa Kemal Atatürk. Tarihin tekerrürünü geçmişten günümüze önce mitolojiyle, Fatih'i Monteigne'nin tartışmalı satırlarıyla, Ata'yı Alan Moorehead'dan alıntılarıyla anlatıyor. Kitaplardan okumak yeter mi hiç? Sahada olmalı, saha insanı Erhat, Troya'yı, İda'yı gidip, görüp hissederek anlatıyor. Burada bir tesadüf, Erhat'a rehberlik eden isim Güngör Dilmen'in sevgili babası, deneyimleriyle Erhat için bir şans oluyor. Açıkçası giriş ve gelişme için söyleyebileceğim klasik Azra Erhat tarzı olduğu. Önce dünya görüşünü, sonra Homeros'un coğrafyasını mitolojiyle destekleyerek ifade ediyor. Troya kalıntılarını Schliman'a hem kızıp hem teşekkür ederek anlatıyor ve asıl konu; İlyada ve Odysseia.

Homeros 'u bir özet olarak düşünebilirsiniz. İlyada ve Odysseia'nın önemli bölümlerinin yazarca neşredilmesi ve bu bakımdan okura yararlı olacağını düşünüyorum. Homeros okumalarında

Mitoloji Sözlüğü iki destan için de büyük bir klavuzdur peki

Homeros 'un farkı nedir?.. Fark Yaşar Kemal söyleyişisi. Bu kitabın amacı nedir diye düşündüğümde Erhat'ın en çok mücadelesini verdiği Anadolu - Homeros bağıntısıdır. Homeros Anadolu'ludur. İlyada tamamıyla bu toprakların ruhunu yansıtır. İlyada'nın 24. Kitabındaki belki de destanın en önemli bölümü Akhilleus'un Hector'un naaşını Priamos'a teslim edişiyle başlayan ağıtlar bu topraklara aittir ve Batı'da bunun bir örneği yoktur. Yalnız bu örnek değil, sözlü edebiyatın Homeros ve devamında hatta bu gün bile devam ettiği yer ülkemizdir, peki Yaşar Kemal bunun neresinde? Yaşar Kemal'in ilk kez istanbul'a geldiğinde karşısına çıkan Azra Erhat'tan başkası değildir. Erhat daha önce okuduğum ve sanırım üç kitabında da kendisine yer verir. Çünkü onun için en önemli Homerosoğlu Yaşar Kemal'dir. Yaşar Kemal ise tatlı tatlı takılır Erhat'a senin ihtiyar Homeros'u geçeceğim ben göreceksin der, nitekim geçmiştir de. Yaşar Kemal'in evinde geçer söyleyişi, Erhat'ın soruları amacına yöneliktir önce Homeros'un kimliği sonra epik gelenek ve ruhunu Yaşar Kemal'den dinlemek ister. Yaşar Kemal bu, o yetiştiği coğrafyayı, Anadolu aşıklarından geldiğini bilir de Homeros'u görmezden gelir mi? O da okumuş, özümsemiş ve sevmiştir Homeros'u. Ve ikisinin bağını dile getirir; Halk ve Doğa ile Stendhal 'e getirir sözü, her eserini yazmadan önce okuduğu, kendisini değil, halkı anlatan yazara. İşte Flaubert değildir bu yüzden...

Homeros 'u okurken Yaşar Kemal ve Homeros bağına, Anadolu'un iki önemli epik gelenek üstadına daha çok yoğunlaştım. Aslında bu söyleyişiye daha önce de

Sevgi Yönetimi 'nde rastlamıştım. Azra Erhat'ın eserleriyle ilgili rahatsızlık duyduğum bir konu bu aslında. Kitaplarında tekrarlar söz konusu. Genelde yazılarını toparlayıp kitaplaştırmış ancak özenli bir editörün bu kitapları düzenlemesi nasıl olur diye düşünüyorum. Ya da bu fikrim onu kızdırır mıydı acaba? Sonuç olarak

Homeros bir destek kitabı. Eğer sözkonusu destanlarla uğraşıyorsanız ve okumakta zorlanıyor veya hatırlamak istiyorsanız ya da benim gibi özlüyorsanız okumalısınız. "Bir şeye basit bir şekilde bakmak dünyadaki en zor şeylerden biridir. Zihinlerimiz çok karmaşık olduğundan, basitlik denen özelliği yitirmişiz." diyor Jiddu Krishnamurti. Bir çocuğa anlatma seviyesi Erhat'ın Homeros'tan korkmamız, onu anlamanın her yaş için uygun olduğunu gösterme amacı. Ve geleceğin gözlerine bakabilme yetisi. Umarım genç kafalar daha fazla Homeros'la tanışır ve onu özümsemeyi başarır. Homeros ve Yaşar Kemal'in Umudu'yla...