(Aşağıda yer alan alıntı, SEPTİSİZM ghz adlı makaleden alınmıştır (dergipark.org). Sitede makale yazarı belirtilmemiş.)
Yunan septisizminin kurucusu olan Pyrrhon , 365 yılında Elis’de doğmuş ve 275 yılında ölmüştür. Bilgi sorununu sistematik olarak ilk inceleyen şüpheci Pyrrhon’dur. İlk şüpheci düşünür Protogoras olsa bile, antik yunanda ilk şüphecilik okulunu kuran Pyrrhon olmuştur. Bu yüzden Pyrrhon’a şüpheciliğin kurucusu denir. Hatta bu nedenle Septisizm’e ‘Pyrrhonculuk’ da denmektedir.
Büyük İskender’in ve Aristoteles’in çağdaşı olan Pyrrhon, Akademia’yla Peripatos (Platon’la Aristoteles) okulları arasındaki karşıtlığı sezmekte gecikmemiştir, daha sonra da bu karşıtlığın Stoa ve Epikuros okullarında derinleşmesini izlemiştir. Bu gözlemleri, Pyrhon’a, felsefe öğretilerine karşı güvensizliği ve bundan ötürü de şüpheyi aşılamıştır. Şöyle diyor: “Gerçekten güzel ya da çirkin olan hiçbir şey yoktur. Herhangi bir şeyi güzel ya da çirkin bulan insanın kişisel seçimidir. Gerçek bir bilgi olmadığına göre, bilge kişi, her şeyde yargıdan kaçınmalıdır . Bu düşüncelerini sözlü dersleri ve yaşamıyla açıklayan Pyrrhon’un öğretisi, yazılı olarak, izdaşı Timon (320-230) tarafından yayılmıştır. Timon, ustasının öğretisini üç önermede formüle etmiştir: 1- Nesnelerin gerçek yapısı kavranılmazdır, 2- Öyleyse nesnelere karşı tutumumuz yargıdan kaçınma olmalıdır, 3- Ancak bu tutumladır ki ruhsal dinginliğe kavuşabiliriz. Pironcular için gerçek mutluluk budur (Hançerlioğlu, 1995 :91).
Pyrrhon’u hayatındaki en önemli olay, Büyük İskender’in yanında Orta Asya’ya, Hindistan’a kadar gidip doğu kültürünü ve hint felsefesini öğrenmiş olmasıdır.Daha sonra Büyük İskender öldüğünde doğduğu kent olan Elis’e geri dönmüş ve orada Septik okulunu kurmuştur. Ancak yazılı hiçbir şey bırakmamıştır. Pyrrhon’un görüşleriyle ilgili bilgileri Diogenes’ten, Sextus Empirikus’dan, Aristoteles’ten ve Eusebio’dan derlenmektedir (Cevizci, 2001 :467)