Gönderi
Yusuf Akçura Paris'ten Kırım'a doğduğu topraklara geçtikten sonra Osmanlı Devleti'nin son asrına damgasını vuran bu makaleyi yayımlamıştır. Daha sonra bu makaleye karşı yazılan iki makalede bir araya getirilerek kitap halinde basılmıştır. Harbiyede iyi bir eğitim alan Yusuf Akçura Osmanlı İmparatorluğu'nun içine düştüğü durumu iyi tahlil etmekte ve bu çıkmazla ilgili fikirlerini bu makaleyle dile getirmektedir. 2. Mahmut'tan itibaren Osmanlı milliyeti oluşturma politikası uygulanmıştır. Bu politika Tanzimat döneminde Reşit Paşa'nın da ön ayak olmasıyla birlikte daha keskin bir şekilde uygulanma yoluna gidilmiştir. Dil, din, ırk ayrımı gözetmeksizin bütün Osmanlı vatandaşlarını tek bir hedef doğrultusunda bir araya getirme politikası olan Osmanlıcılık fikri 2. Abdülhamid dönemine kadar uygulanmıştır. Özellikle Ali ve Fuad paşalar, Abdülaziz döneminde Mithat Paşa büyük bir inançla bu politikayı uygulamışlardır. Ama bu politika Fransız ihtilalinin getirdiği özgürlükçü düşünceler karşısında yenik düşmüştür. 2. Abdülhamid bütün Müslümanları halifelik makamını da kullanarak tek bir bayrak altında toplama politikasını uygulamıştır. Bu durum Müslüman ve gayr-ı muslimler arasındaki ayrılığı körüklemiş nitekim ki bu dönemde de Osmanlı İmparatorluğu'nun parçalanması hızla devam etmiştir. Araplar ve Arnavutlarda milliyetçilik duygusunun uyanması bu politikanın da iflas ettiğini ortaya koymaktadır. 2. Meşrutiyet'ten itibaren ise Türkçülük politikası uygulanmaya başlanmıştır. Osmanlı İmparatorluğu'nun asli unsurlarını oluşturan Türkler en geç milliyetçilik duygusuyla tanışan kesim olmuşlardır. Osmanlıcılık ve İslamcılık fikirlerinin iflası Türkçülük fikrine zemin hazırlamıştır. Bu fikri büyük Turan'ı kurma ideali doğrultusunda şekillendiren Enver Paşa millet olarak bizlere Kafkas Cephesinde acı bir tecrübe yaşatmıştır. Hayali değil realist bir Türkçülük anlayışı doğrultusunda kurulan ve şekillenen Türkiye Cumhuriyet'i devleti bu fikirlerden sadece Türkçülük fikrinin gerçek hayatta karşılık bulduğunu bizlere göstermiştir. Mustafa Kemal Atatürk hayale kapılmadan realist bir şekilde uyguladığı Türkçülük politikasıyla Anadolu'ya kadar çekilen Türklere son kalede bir devlet miras bırakmıştır.
Yazar makalesinin sonunda şu soruyu sorar: Osmanlı Devleti'nin saadeti için, İslam birliği, Türk birliği ve Osmanlılık siyasetlerinden hangisini takip etmek yararlıdır?
Bu üç fikirde Osmanlı İmparatorluğu'nu kurtarmaya yetmemiştir. Ama emperyalizmin Türkleri Anadolu coğrafyasından süpürüp atmasına Türk milliyetçiliği engel olmuştur. Bu düşünce doğrultusunda tarihte ilk defa Türk adıyla kurulan bir devlete sahip olduk. İlellebet payidar olsun!..
İyi okumalar dilerim...
·
21 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.