Ankara İlahiyat Fakültesi Felsefe bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Gürbüz Deniz’in bu eseri küçük hacimli olmasına rağmen derinliği itibariyle oldukça etkileyici ve istifade edilmesi gereken bir eser. Kitap üç bölüm halinde insanın fıtratıyla ilişkisini ele alıyor. Birinci bölümde insanın ANLAMI ( İnsanın tanımı, anlamı, ontolojik konumu ) ikinci bölümde MAHİYETİ ( Ruh- Nefs- Beden ilişkisi) üçüncü bölümde VAROLUŞSAL KONUMU ( insanın iyi huyları ( takva/ nefsin kötü ilhamları) dördüncü bölümde VARLIK VE VAROLUŞ ( Şakile, mizaç, bedenin fizyolojisi, insanın iç organları, çocuk ve ilahi hikmet, göz, kulak, kalp dudak, el ve insanı varoluş dereceleri ) ele alınıyor. Ayrıca kitap her bir bölüme konulan okuma parçaları ile zenginleştirilmiş. Gürbüz hoca ile kitabın içeriğinin de konuşulduğu bir program linkini yoruma bırakıyorum Kitaptan bazı alıntılar; İnsanın, insan diye isimlendirilmesinin birinci nedeni, insanların birbirleriyle olan ünsiyetidir. İnsanlar birbirleriyle ilişki kuramadıkları takdirde sıkıntı yaşayacaktır. İnsana, insan denmesi; insanla beraber insanın herşeyle, bütün kainatla ilişki kurmasından ve ilişkili olmasından dolayıdır İnsanın diğer bir anlamıda nisyan kökünden gelen unutan fark etmeyen uzaklaşan anlamı içermekte. İnsan ünsiyet anlam kökeniyle hemcinsleriyle uyum halinde yaşayan bir varlık iken, nisyan anlami kokeniylede kavga eden kan döken fesat çıkaran varlığın adı olmaktadır . İbn Sina’ya göre insan : “ ölümle kemale ulaşan varlık”tır. Gazali ise “ İnsan ölen bir varlıktır” demiştir Bireycilik ; Herhangi bir kişinin kendi varoluşunu kendisi için öncelemesidir. Bunun gibi bir başkasının da yine kendisini kendisi için öncelemesi gerekeceğinden, bu her iki bireyde kendi yeteneklerini kendileri için kullanmalarından dolayı birbirlerine yabancı iki varlık olmaktadırlar

Anlam ve Varlık Boyutlarıyla İnsanGürbüz Deniz · Diyanet İşleri Başkanlığı · 2015151 okunma

·

105 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

SÜLEYMAN KÖKTEN