Eseri okumadan önce felsefe ,edebiyat ve dini bilgilere sahip olmak gerekir. Düz bir okumayla anlaşılmayacak imgelerle oluşmuş derin anlamlar yüklü cümleler kullanılmış. Yer yer Divan Edebiyatı türünden beyitler kullanılmış. Beyitlerin günümüz Türkçe karşılıkları verilmiş ama edebi sanatlarla kaleme alınmış beyitler düz bir çeviriyle anlaşılmayacak kadar yoğun anlamlar içermekte. Yazarımız vahdet-i vücut inancıyla çok ilgili mutasavvıf bir düşünür. Eserin isminden de anlaşılacağı gibi birlik ,varlıkta birlik ele alınmış. Varlık ve yokluk,hep ve hiçlik, birlik,birde buluşma birde yok olma,tüm alemin tek bir noktadan ibaret olduğunu kabul etme ve bu konuda manevi ispatlar... Benliğe yolculuk,ya da yokluğa.. Bunları anlatırken gerçeküstücülük akımıyla yani sürrealizm benzeri bir anlatımkullanılmış. Hayal ve gerçek içiçe,madde ve maneviyat içiçe.. Benlik yolculuğu bölüm bölüm yani basamak basamak ele alınmış. Tasavvuftaki makamlar kullanılmış. Konular hikayelestirilerek somutlaştırılmaya çalışılmış. Okuması basit görünen anlam yükü ağır bir eser. Bölümlere ayrılması ayrımı kolaylaştırmış. Raci insanı temsil ederek ,rica eden ,isteyen varlık olarak ele alınmış. " İnsanoğlu fazlaca aciz, zayıf ve muhtaç olduğu için hayatını rica ile devam ettirir. Raci demek, insan demektir." Dini konularda,hem ilahi hem dünyevi dinler hakkında bilgi sahibi olmalı. Zerdüştlük,Buda gibi. Varlıkta yok olmak ,yoklukta var olmak,asıl olan benlikten sıyrılmak vahdette bir olmak. Hallac- i Mansur bunu anlatmak için enel-Hak demiş ve anlaşılmayarak idam edilmiş. Düşünce yoğunluğu fazlaca olan bir eser. "Yokluk tepesine insanların binde biri, yüzbinde biri çıkabilir. Zira ona ulaşmak için insanın kendine hakim olması lazımdır. "...

A'mak'ı HayalFilibeli Ahmed Hilmi · Şule Yayınları · 201716,8bin okunma

·

133 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

N.Cldr