Gönderi
Ön bilgi: Pre-sokratik dönem filozofların düşünceleri hakkında gerekli bilgileri edindikten sonra ilk çağ felsefesini sistematik hâle getiren Platon ve Aristoteles okuma serüvenimde, Platon serisini bitirmiş bulunmaktayım. Nitekim Aristoteles serisi bittikten sonra ise felsefe tarihinin kronolojik sıralamasını, önemli filozof ve eserlerini baz alarak okumalarıma devam etmeyi, mamafih İslam felsefesini de kronolojik sıradan bağımsız olarak ele alıp okumayı planlıyorum.
Detaylandırırsak:
Aristoteles'ten sonra Helenistik felsefeden Seneca, Epiktetos, M. Aurelius, Plotinus... Orta çağ felsefesinden Augustinus, Boethius, T. Aquinas... 17. Yüzyıl felsefesinden Descartes, Spinoza, Leibniz, T. Hobbes, J. Locke... 18. Yüzyıl felsefesinden G. Berkeley, D. Hume, İ. Kant, J. J. Rousseau... 19. Yüzyıl felsefesinden Hegel, Marks, A. Comte, Bentham, Mill, Schopenhauer, Nietzsche... 20. Yüzyıl felsefesinden Bergson, J. Dewey, B. Russell, Heidegger, Sartre, A. Camus... İsimlerini daha sayamadığım birçok filozofun da içinde bulunduğu felsefe tarihi okumalarına devam...
Platon serisi hakkındaki düşünce ve incelemelerim:
Öncelikle bu seriyi okumak benim için bir zevkti. Serinin diyaloglar üzerinden şekillenmesinden ötürü de kendimi bizzat konuşmaların geçtiği mekân ve zamanlarda buldum diyebilirim. Kimi diyaloglarda konuları tartışırken, kimi konularda güldürmüşlerdir, kimi konularda ise dahil olma isteği oluşmuştur bende. Kısacası M.Ö 5. Yüzyıl Atina'nın havasını tatmak bir başkaydı.
Bir yandan Sokrates'in Savunması'nda bir grup Atinalının iftira ve suçlamalarına maruz kalıp cezalandırılan Sokrates, diğer yandan Kriton eserinde dostu olan ve kendisini kurtarmak için seferber olup ikna etmeye çalışan Kriton'un olmasına, Devlet adlı eserde ideal devlet ve yönetim biçiminin tartışmaların gerçekleşmesine, Gorgias eserinde retorik üzerine duyguları ön plana alan Gorgias'a olan eleştiri ve tezlerin öne sürüldüğüne, Menon diyaloglarına geldiğimiz Sokratik yöntem (Mayotik/Doğurtmacı) ile Erdem üzerine konuşmalara ve Anamnesis (hatırlama) yani doğuştan gelen bilgilere sahip olup anımsamak ile bilgilerin edinildiği tezine, Phaidon'da ise Sokrates'in baldıran zehrini içmeden evvelki saatlerdeki düşünce ve ruh üzerine olan konuların işlendiğine, Euthyphron eserine baktığımızda dindarlık üzerine yapılan tartışmalara, Sofist adlı eserde ise sofist kimdir? Yokluk nedir? Gibi sorular üzerinden şekillendiğine, Phaidros eserinde Lysis'in aşk üzerine dile getirdiği fikirlerden yola çıkarak aşkın analizine, Devlet Adamı eserine geldiğimizde ise Devlet adlı eserinden yıllar sonra politika ve hukuk felsefesinde daha bir gerçekçi fikirlere Platon'un büründüğüne, Meneksenos eserinde retoriğin kimi zaman gerçeklerden uzaklaştırdığına, abartı ile tahribat ettiğine, İon eserine baktığımızda şiirin konu edildiğine, Protagoras'ta sofistlere eleştiriler ve erdemin öğretilebilir olup olmayacağı hususundaki tartışmalara, Mektuplar adlı eserde Platon'un hayatına karşın bazı ipuçlarına, Kritias eserine geldiğimizde kayıp ada Atlantis'e, Minos eserinde kanun nedir ve kimler tarafından sekillenirin tartışmasına, Timaios eserine baktığımızda ise Platon'un kozmoloji anlayışına, Philebos'ta iyi yaşamın ne olduğu hususlarına, Lakhes'e geldiğimizde cesaret kavramının tartışılmasına, Alkibiades diyaloglarında ölçülülük, nelerin ahlâk açısından iyi olduğuna, bilgiden yoksunluk ile hakiki iyilik ve mutluluğa erişilemeyeceğine, Theaitetos eserine geldiğimizde bilgi ve filozof nedirin ayrıntılı şekilde işlendiğine, Kratylos diyaloglarına baktığımızda ise isimler üzerinden dilin önemine karşın tez ve örneklerine, Küçük Hippias'a geldiğimizde bilerek mi yoksa bilmeden mi kötülük yapmanın daha iyi olduğuna dair tartışmalara, Platon'un en uzun eseri olan Yasalar'da ise devlet, aile, mülkiyet, din, ceza, hukuk vb. Unsurların kapsamlı bir şekilde ele alındığına, Büyük Hippias diyaloglarına baktığımızda güzellik kavramının ele alındığına, Theages'te bilgelik dersi için öğretmen arayışında olup babası ile Sokrates'in yanında kendilerini bulmalarına, Epinomis'e geldiğimizde bilgeliğin ne olduğu hususu üzerinde durulduğuna, Hipparkhos ve Kleitophon eserlerinde adalet ve doğruluk kavramların işlendiğine, Rakipler adlı eserde de felsefenin ve filozofların faydaları üzerinde durulduğuna, Euthydemos diyaloglarında klasik olarak evlatlarını nasıl yetiştireceklerine dair kendilerini Sokrstes'in yanında bulanlara, son olarak Parmanides eserinde ise idealar kuramını da baz alarak birlik-çokluk tartışmasına şahit oluyoruz.
·
698 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.