Kitapta ayetlerin Hazreti Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) efendimize vahyedilmesini, daha sonra ezberlenmesini ve yazıya geçirilmesini, Hazreti Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) efendimiz vefat ettikten sonra da Hazreti Ömer (radıyallahu anh)'in Hazreti Ebubekir (radıyallahu anh)'e tavsiyesi ve Hazreti Ebubekir (radıyallahu anh)'in de Zeyd b. Sabit (radıyallahu anh)'e bildirmesi üzerine bir yıl gibi bir sürede Kur'ân ayetlerinin toplanılıp iki kapak arasında birleştirilmesi anlatılıyor. Daha sonra Kur'ân üzerine yapılan muhtelif Oryantalist ve Şii iddiaları değerlendiriliyor. Bir de kitabın sonlarında ismi zikredilen Roger Garaudy adlı meşhur yazarın açık bir şekilde tarihselci olduğu, Allah'ın birtakım ayet-i kerimelerinin "dönemin Araplarına" yönelik olduğu, bugün bir geçerliliğinin kalmadığı fikrinde olduğunu belirtmiş. Kültürel İntihar kitabının 70. ve 100. sayfa aralarında gerçekten de çürütülmüş oryantalist iddiaları ile Garaudy'nin "yeni bir İslâm" inşa etmeye çalıştığı belli oluyor. Umumi olarak büyük ölçüde faydalı bir eser, fakat Demirci Hoca'nın kitabın bitmesine yakın nesh-recm-rivayet konusunda çok düz bir şekilde konuştuğunu düşünüyorum. Ayriyeten Ebu Hanife'nin "anadilde ibadet" görüşünde de eksik bilgi var. Kuşkulanıp İnternet'ten bakınca da zaten nesh ve rivayet hususunda çok yanlış sözler söylüyor şeklinde bir yoruma da denk geldim. Demek ki bu kısımdaki hatalar başka okurlar tarafından da fark edilmiş. Bu durumdan ötürü de İsmail Cerrahoğlu'nun Tefsir Usûlü tavsiye edilmiş. Tabii bu kitap da güzel bir çalışma, fakat hataları tespit edebilecek ilme sahipseniz okumanızı tavsiye ederim. Kitabı okurken ya da okuduktan sonra aşağıdaki yazılara ve videoya bakmanızı tavsiye ederim: ebubekirsifil.com/gazete-yazilari... (1'den 5'e kadardır) ebubekirsifil.com/gazete-yazilari... youtu.be/B4lhwOyFvvs