insan ve düşünce
Alevilik bir düşünme biçimidir.
Marksizm de bir düşünme biçimidir, yaşamın odağına proletaryayı oturtur, proletarya adına bir parti, parti adına bir lider, liderin fikirleri ile kurulacak bir devlet; proletarya dik-tatörlüğü, devlet kendisini sönümleyecek, sınıfsız topluma varacaktır. Olasılık hesaplarına göre bu fikrin olabilirlik olasılığını hesaplamak herkesin kendisine düşen bir görev. Bu bir fikirdir.
Hristiyanlık, Musevilik, İslamiyet de birbirine benzeyen, birbirinin devamı üç dinî düşünce biçimidir. Dinî düşünceye göre insanı yaratan Tanrı Rab onlara hayır ve şer kader yazmıştır, herkes bu kaderi yaşamaya mecburdur, yaşanan her durum insanın fıtratı gereğidir.
Kimse şikâyet etmeden Tanrı’ya kulluğu kabul edip kaderine razı olmalı ve Tanrı adına konuşan ulema/ruhbanlara itaat etmelidir; doğru ve yanlışı sadece ulema/ruhban sınıfı bilir. İnsanlar günahkâr yaratılmıştır, günah işlemeleri normaldir. Yakalanırlarsa ceza çekeceklerini bilmeleri yeter. Dinin belli kuralları vardır, dinin ve imanın şartları, kurallarını yerine getirince iyi dindar olunur, cennete gidilir. O kuralların içinde vicdan yoktur, şefkat yoktur, ahlaki erdemler yoktur ama bol itaat ve bol ibadet vardır. Bir fikirdir.
Liberalizm de bir düşünce biçimidir. Yeryüzünde orman kanunları hâkimdir, tabiat yasaları gereği büyük balık küçü-ğü yer. Küçük olanların büyükler tarafından yenildiklerinde şikâyet etmemeleri, şikâyet etmek yerine kendinden küçükleri yemeyi ve ne pahasına olursa olsun büyüme yolunu bulmaları öğretilir. Hayat dediğin savaşmaktır, savaş ve rekabet. Herhangi bir ahlak, kural, erdem vs. önemli değildir, polise bulaşmadan, kitabına uydurup güçlü olmak gerekir. Bir fikirdir.
Çevrecilik de bir düşünce biçimidir, çevreyi ve doğayı korumayı amaç edinen. Mümkün müdür, ayrı bir konu. Çevreciler için merkezde yine insan değil çevre vardır, yeşillik canlılık demek, doğal hayat demek ve insana daha yakın, daha sıcak. Bir fikirdir.
Feminizm de bir düşünce biçimidir, kadınların erkekle eşitliğini esas alan bir düşünce. Feminizm de insanı merkeze koymuyor, kadını merkez alıyor. Oysa kadın cinsiyet demektir, cinsellik demektir. Hayatın merkezine cinselliği koyup insana ulaşılır mı, üzerinde uzun düşünülmesi gereken bir konu. Bir fikirdir.
Alevilik de bir düşünme biçimidir. Alevilik Ene’l Hak demektir. Ene’l Hakk’a göre insan kutsal bir candır, hayatın merkezinde insan, insanın merkezinde aşk ve mertlik vardır. İnsanın kendisi mucizedir. İnsan Tanrı’nın özü suretinden oluşmuştur. İnsan, suretinden geldiği kozmik oluşa/Tanrı’ya geri dönmeyi, ona kavuşmayı başarabilir. Tanrı, Tevfik Rı-za’nın sözleriyle insanın içindeki vicdanındadır, insan insan-lığını geliştirdikçe tanrısallaşır, Kâmil İnsan olur. İnsan içindeki bencilliği büyütürse şeytanlaşır. Şeytan da Tanrı da in-san da insanın düşünce ve davranışındadır. Tanrı’yla şeytanın savaşı, insanın kendi içinde yürüttüğü savaştır. Tanrı’ya ulaşmanın yolu aşk duygusudur. Âşık ile Maşuk, kadın ve erkek iki yarımdır, iki yarımın toplamı bir insandır. Cennet ve cehenneme inanılmaz, yedi kat uçmak ve yedi kat tamu/yer vardır. Uçmayı beceremeyen, göğün yedi katına ulaşamayan yerin yedi katına mecbur olur. Bir fikirdir.
Sayfa 25 - La Kitap YayınlarıKitabı okudu
··
128 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.