Kitabın ismi İslami tebliğin Medine dönemi ve cihad. Bunun sebebi Resulullah (sav)'ın Medine dönemi olan on senesi askeri cihadla yani savaşla geçmesidir. Ne O'nun ne İslam'ın gayesi, savaş veya insan öldürme değildi. O'na emredilen ve O'nun tavizsiz ve eksiksiz yerine getirmek istediği dava, Allah'ın insanlık için kurtuluş ilkelerini yeryüzüne hâkim kılmak ve bu uğurda mücadele vermekti. Bunun için savaşıyordu Allah'ın mesajının hâkimiyetini kabul etmek istemeyen insanlarla. Cihadın gayesi, insanları zorla Müslüman yapmak değil ve zaten "Birini zorla Müslüman yapmak dinde yoktur" (Bakara, 256) ayeti bunu yasaklıyordu. O halde istenen neydi? Cihadın gayesi Müslüman ve gayrimüslim bütün insanlara Allah'ın belirlediği temel ilkeleri uygulamaktı. İslami tebliğin muhatabı olan insanlar, Müslüman olmaya mecbur değillerdi; onların mecbur oldukları şey, bu toleransa rağmen, İslam Devlet ve kanunlarına göre yönetilmelerini kabul etmeleriydi. Yani bir Hristiyan, bir Yahudi, isterse kendi dininde kalabilecek fakat İslam Devleti'ne cizye verecekti. Ancak bunu da kabul etmeme halindeydi ki, onunla savaşılırdı. Müsteşrikler veya insancıl (!) görünen insanları ikna ve tatmin etmek için, "İslam'da cihad sadece bir müdafaadan ibarettir" deyip hakikatleri tahrif etmeye hiç kimsenin hakkı yoktur. Velev ki bu insan, çok büyük bir İslam tarihçisi olsun. Bir defa İslam, müsteşrikleri veya insancıl (!) düşünenleri -şu İslam'ın amel yönüne ehemmiyet vermeyip kalpleri temiz (!) olanları- tatmin etmek için gelmedi. Cihad, Allah'ın istediği gibi yaşamanın mücadelesini vermektir. Dolayısıyla İslami tebliğ uğruna verilen bütün mücadele ve yaşanması için yapılan bütün mücadele cihaddır. İslam, Allah'ın Peygamberleri vasıtasıyla insanlara gönderdiği öyle bir dindir ki, sadece O'nun bu din üzerinde tasarruf hakkı vardır. Bunun muhatabı olan insanlar sadece kabul edip etmeme hürriyetine sahiptirler; onda tasarruf etmeye değil. Onun için İslam'ı, olduğundan başka gösterip bazı hakikatleri saptırmaya, Müslüman ve gayrimüslim hiç kimsenin hakkı yoktur. Salim bir Müslümanlığa kavuşup Kur'an'ın tarif ettiği bir Müslüman olmak istiyorsak Batı normlarına göre değil, Kur'an norm ve ölçülerine göre İslam'ı yeniden öğrenmeye mecburuz ki bu, ancak ve ancak Resulullah (sav)'ın mücadele tarihi olan Siyer'i, yani İslam tarihini çok iyi bilmekle mümkündür. Müsteşrik yaklaşımına göre öğrenilen bir İslam, müsteşrik kafasına göre bir Müslüman ortaya çıkarır ki, ortalık bu şekilde insanlarla doludur. Özümüze dönelim ve İslam'ı Kur'an ve Resulullah (sav)'tan öğrenelim.

İslami Tebliğin Medine Dönemi ve Cihadİhsan Süreyya Sırma · Beyan Yayınları · 2019810 okunma

·

143 views

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Pınar