Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.37.31
Gönderi
Mutlu olmak için 45 kural
Merhaba... Arthur Schopenhauer'in Mutlu Olma Sanatı'nı Can Yayınları'nın kısa klasikler serisinden okudum. İçerisinde yaşadığımız dünyadan daha kötü bir dünya olamayacağını savunan, kusursuz ve pozitif mutluluğun ise imkansız olduğunu ifade eden Schopenhauer "[Mutlu Olma Sanatı Ya Da] Eudaemonoloji" adlı çalışmasında nasıl olabildiğince mutlu yaşanabileceğini bize 45 hayat kuralı şeklinde öğretir.
Schopenhauer bu kurallara geçmeden önce;
• Eudaemonia'nın alanının Stoacılık ile Makyavelizm arasında olduğunu söyler. Schopenhauer'in Stoacılık'tan kastı feragat ve yoksunluk Makyavelizm'den kastı ise kendi mutluluğu için diğer tüm insanların mutluluğunu yok saymaktır.
• Pozitif ve kusursuz mutluluğun imkânsız olduğunu savunur ama yine de zevk, mutluluk ve haz peşinden koşmak yerine acıdan olabildiğince kaçınmaya çalışmanın hayatın izin verdiği ölçüde mutluluğa erişmemize imkan sağladığını söyler.
• Schopenhauer'e göre mutluluğun özü neşeli mizaç, beden sağlığı, iç huzur ve dışsal şeylerdir. ("En iyisini her yerde doğa yapar. Yine de bize bağlı olan şeyler vardır.")
45 hayat kuralının özeti ya da o kuralın özetini karşılayabileceğini düşündüğüm alıntı:
HAYAT KURALI No. 1: Her ne kadar dünyaya zevk ve mutluluk beklentisiyle dolu olarak adım atsak da bir zaman sonra kader bize hiçbir şeyin bizim olmadığını, herşeyin ona ait olduğunu gösterir. Ardından gelen deneyimle birlikte mutluluk ve zevkin kuruntu, acının ise gerçek olduğunu öğreniriz. Bu öğretiyi kavrayabilirsek mutluluk ve zevk aramaktan vazgeçer ve acıdan olabildiğince kaçınmaya çalışırız. Çünkü dünyadaki en iyi şey acısız ve tahammül edilebilir bir varoluştur.
"Aklı başında kişi hoş olanın değil, acı vermeyenin peşindedir." Aristoteles, Nikomakhos'a Etik
HAYAT KURALI No. 2: "Kıskançlıktan kaçınmak." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 3: İnsanda üç tür karakter vardır:
• Kavranabilir karakterimiz = Doğal dürtülerimiz
• Ampirik karakter = Eylemlerimiz
• Edinilmiş karakter = İnsanın zamanla dünyadaki uğraşlarıyla kazandığı karakter. İnsan neyi istediğini ve neyi yapabildiğini bilir.
Eğer insan neyi isteğini ve neyi yapabildiğini bilmezse yaşamı boyunca zikzaklar çizer, oradan oraya amaçsızca koşturup durur ve hiçbir şeye ulaşamaz. Ancak neyi istediğini ve neyi yapabildiğini bilirse karakter gösterebilir ve sadece o zaman doğru bir şey yapabilir.
Schopenhauer burada insanın kendi güçlerini kullanmasından ve hissetmesinden başka bir zevk olmadığını ve en büyük acının güce ihtiyaç duyduğunda onun yokluğunu hissetmesi olduğunu söyler.
Schopenhauer'in burada ifade ettiği bir başka şey ise insanın olduğundan daha başka görünmek istemesinden daha yanlış bir şey olmamasıdır. Çünkü bu kendini değersiz görmenin itirafıdır.
Schopenhauer başımıza gelen hiçbir kötülüğün, bu kötülüğü önleyebilirdik düşüncesi kadar bizi üzmeyeceğini de söyler ve de huzurumuz için kadercilik anlayışını kabul eder.
HAYAT KURALI No. 4: "Zenginlik, deniz suyuna benzer: Ne kadar içilirse o kadar susatır." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 5: Schopenhauer burada çektiğimiz büyük ıstırabın o anda var olan diğer küçük sayısızca ıstırabı hissedilmez kıldığını, büyük ıstırabın yokluğunda ise en küçük dertlerin bile bizim canımızı nasıl sıktığını; büyük ıstırabı yaşayıp ilk acıyı atlattığımızda yine eski haline döneceğimizi ve uzun süredir beklenen bir mutluluğun meydana gelmesinden sonra iyi ve rahat hissetme durumunuzun sürekli olmayacağını söyler.
Burada ifade edilen ikinci bir görüş çoğunlukla kabul edilen görüşün aksine sevincin ve acının kaynağının dışsal koşullara/ kaynaklara değil bizim özümüze bağlı olduğudur.
Aşırı sevincin ya da aşırı acının kuruntuya ve yanılgıya dayandığını söyleyen Schopenhauer ikisinden de kaçınılması gerektiğini ve bunu içgörüyle başarabileceğini söyler ve bunun yolunu da bu bölümde anlatır: "İnsan şeyleri her zaman bütün olarak ve kendi bağlamında net bir şekilde görmeye cesaret edebilseydi ve onlara görmeyi arzu ettiği renkleri atfetmekten kararlı bir şekilde sakinabilseydi sonuç olarak ikisinden de kaçınabilirdi."
HAYAT KURALI No. 6: "İnsan yapabileceklerini isteyerek yapmalı ve çekmesi gereken acıyı isteyerek çekmelidir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 7: "Bir işe girişmeden önce enine boyuna düşünmelidir. Fakat iş olduktan ve sonuç beklenmeye başlandıktan sonra olası tehlikeleri tekrar tekrar düşünerek korkuya kapılmamalıdır. Tersine, kendini artık bu işten tümüyle kurtarmalı, zamanında her şeyi enine boyuna tartmış olduğuna inanıp kendini yatıştırarak düşünme faslını kapatmalıdır. Yine de kötü sonuç alınırsa her şey rastlantıya ve hataya tabi olduğu içindir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 8: Mutsuzluğa daha az prim vermek için arzu çemberimizi daraltmalıyız: "Az olan, mutlu eder vb."
HAYAT KURALI No. 9: "Aklı başında kişi hoş olanın değil, acı vermeyenin peşindedir." Aristoteles, Nikomakhos'a Etik
HAYAT KURALI No. 10: Akla boyun eğ.
HAYAT KURALI No. 11: Başımıza kötü bir şey geldiğinde her şeyin düzeceleceği fikriyle kendi kendimize işkence etmemeliyiz.
HAYAT KURALI No. 12: "Fakat hiçbir şey insanın dikkat çekmeyecek şekilde davranması ve başkalarıyla pek az, kendisiyle ise bol bol konuşması kadar fayda sağlamaz." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 13: Schopenhauer burada neşeli olmamız için hiçbir şeye ihtiyacımız olmadığını söyleyip neşeli olmak için neden aramak yersizdir diyor. Çünkü "Neşeli insanın neşeli olmak için her zaman nedeni vardır ki o da neşeli olmasıdır." Ayrıca hiçbir şey keyfe dışsal mutluluklardan daha az, sağlıktan da daha fazla katkıda bulunmaz. Tüm aşırılıklardan, şiddetli ve sevimsiz heyecanlardan ve de büyük ve sürekli zihinsel çabalardan kaçınmalıyız ve "nihayet her gün en az iki saat açık havada hızlı hızlı hareket" etmeliyiz.
HAYAT KURALI No. 14: Hayat bilgeliğinin büyük bir kısmının sadece mevcut anda ya da sadece gelecekte yaşamak yerine ölçüyü tutturup kısmen mevcut ana kısmen de geleceğe dikkatimizi vermektir deniyor bu kuralda.
HAYAT KURALI No. 15: Mevcut sıkıntıyı olabileceklerin en küçüğü olarak görmeliyiz, deniyor.
HAYAT KURALI No. 16: Schopenhauer burada mutluluk ve zevklerin negatif, acınınsa pozitif olduğunu der ve hayatın zevk alınacacak bir şey değil savuşturulacak bir şey olduğunu söyler. Bunun için kural 1'deki gibi amacımız zevk ve mutlulukların peşinden koşmak değil, acıdan kaçınmak olmalıdır.
HAYAT KURALI No. 17: Hayal gücümüzü dizginlemeli, boş hayaller kurmayı bırakmalıyız. Çünkü kuracağımız mutlu hayaller o andaki gerçeği zevksiz kılar ve sonra da hayal kırıklığına uğrarız.
HAYAT KURALI No. 18: Olabildiğince mevcut anın tadını çıkarmalıyız ve de hiçbir durum karşısında büyük coşkuya ve büyük kedere izin vermemeliyiz. Bunun hayat bilgeliği olduğunu söylüyor Schopenhauer.
HAYAT KURALI No. 19: Öfke ve nefreti kelime ve tavırlarla göstermek yerine eylemlerle göstermeliyiz.
HAYAT KURALI No. 20: "Her meseleyi ona ait olan zamanda düşünmeli" Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 21: Pozitif mutluluğun ve zevkin peşinde koştuğumuzda aslında var olmayan bir şeyin peşinden koşarız ve sonunda kendimizi aldatılmış hissederiz. Böylece mutluluk ve zevkin gerçek olmadığını, bu aldatılmayla da birlikte acının gerçek olduğunu öğreniriz. Onun için Schopenhauer'e göre hedefimiz mutluluğun peşinden koşmak değil acıdan kaçınmak olmalı.
HAYAT KURALI No. 22: "Hayat satranca benzer: İkisi için de plan yaparız fakat bu satrançta rakibin, hayatta da kaderin kendi istediğini yapma şartına bağlı kalır. Bu şekilde yapılan değişiklikler genellikle o kadar önemlidir ki planımız uygulamada kimi ana hatlarıyla tanınmaz hale gelir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 23: Schopenhauer burada bir tespit yapar ve hayatın ilk yarısının sonucu hayal kırıklığı olacak olan mutluluk arayışı olduğunu söyler. Hayatın ikinci yarısında ise mutluluk arayışının yerini talihsizlik endişesi alır. Yine de bunun bir çözümü vardır: mutluluk arayışının yerini huzur arayışının alması ve mutlu bir hayat istemek yerine "en acısız hayatı" istemek.
HAYAT KURALI No. 24: Bizim olmayan şeylere, keşke benim olsaydı, demek yerine; bizim olan şeylere, bunu kaybetsem ne olurdu, demeliyiz diyor Schopenhauer.
HAYAT KURALI No. 25: "Arzularımıza hedef koymak, ihtiraslarımızı dizginlemek, öfkemize hâkim olmak, insanın arzu ettiği şeylerin son derece küçük bir kısmının ulaşılabilir ve pek çok kötülüğün kaçınılmaz olduğunu hatırda tutmak." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 26: Bizden daha iyi görünenlerdense daha kötü durumda olanları gözlemlemeliyiz.
HAYAT KURALI No. 27: "Yaşlılıktaki sevinç yoksunluğuna acımak ve bazı zevklerden mahrum olduğu için üzüntü duymak bir yanılgıdır." Çünkü ihtiyacın ortadan kalkmasıyla zevk de ortadan kalktığını söylüyor Schopenhauer.
HAYAT KURALI No. 28: Epikuros ihtiyaçları gruplamasına yer vermiş burada Schopenhauer: "Bazı ihtiyaçlar doğal ve gereklidir, bazıları doğal ve gerekli değildir, bazıları ne doğal ne de gereklidir."
HAYAT KURALI No. 29: "Faal olmak, bir şeyler yapmak, hatta bir şey öğrenmek bile insanın mutluluğu için gereklidir." Schopenhauer
"Çabalamak ve direnerek mücadele etmek, insan doğasının en temel ihtiyacıdır" Schopenhauer
"Engelleri aşmak, insan varoluşunun en büyük zevkidir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 30: "İnsanın çabalarının rehberi hayal gücünün imgeleri değil kavramlar olmalıdır." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 31: "Mutluluğumuzun en az onda dokuzu yalnızca sağlıktan kaynaklanır." Schopenhauer
"Sağlık olduğunda her şey zevk kaynağıdır." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 32: "...mevcut koşullar ve asıl niyetlerimiz, ayrı yönlere doğru çekilen iki farklı kuvvetle karşılaştırılabilir ve burada ortaya çıkan diyagonal, bizim hayatımızdır." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 33: Hayat planlarımızda zamanı dikkate almayız, oysa ki zamanla biz de değişiriz ve de bize uygun olmayacak şeyler için çabalayıp dururuz, diyor Schopenhauer burada.
HAYAT KURALI No. 34: Çok mutlu olmayı istememeliyiz. Çünkü gerçek olan acıdır, diyor Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 35: "Varoluşumuzun mutluluğu bakımından bilinç durumu kesinlikle en önemli şeydir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 36: Her olayı gerekli olarak görmeye alışmalıyız çünkü kaderci olmanın bizi rahatlatıcı bir etkisi vardır diyor Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 37: "Kötü bir şey gerçekleştiğinde her şeyin başka türlü olabileceği düşüncesine de engel olmak gerekir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 38: "En büyük ve en sık rastlanan aptallıklardan biri, hangi türden olursa olsun, hayat için geniş kapsamlı düzenlemeler yapmaktır." Oysa hayat planlar için oldukça kısadır, engellere çarpar ve de insan zaman içinde değişir.
HAYAT KURALI No. 39: "Doğanın zengin donattığı kişinin kendi iç zenginliğinden keyif alabilmesi için özgür esin perisinden başka dışarıdan bir şeye ihtiyacı yoktur." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 40: Johann Wolfgang von Goethe'nin Doğu-Batı Divanı'ndan "En büyük mutluluk, kişiliktir." sözüne de yer veren Schopenhauer "İnsan her konuda esas olarak yalnızca kendisinden zevk alır: Benlik pek uygun değilse bütün zevkler safra tadı yayılmış bir ağızdaki lezzetli şaraplar gibidir." diyor.
HAYAT KURALI No. 41: "Aristoteles felsefi hayatı en mutlu hayat olarak tanımlar." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 42: "İnsanın sahip oldukları arasında öncelikle dostlar yer alır. Fakat bu kendine özgü bir sahiplik durumudur, öyle ki sahip olan kişinin aynı ölçüde diğerinin sahipliğinde olması gerekir." Schopenhauer
HAYAT KURALI No. 43: "Mutluluk kendine yetenlerindir." Aristoteles
HAYAT KURALI No. 44: "Mutlu bir varoluşun tanımı şöyle olacaktır: Salt nesnel açıdan bakıldığında ya da (burada öznel bir yargı önem taşıdığından) soğukkanlı ve olgun düşünüşle, olmamasına kesinlikle tercih edilecek bir varoluş."
HAYAT KURALI No. 45: "Çoğu zaman sadece kader ve sahip olduklarımız hesaba katılsa da mutluluğumuz aslında kim olduğumuza, bizim bireyselliğimize bağlıdır. Kader düzelebilir..." Schopenhauer
··
2.154 görüntüleme
Bu yorum görüntülenemiyor
Selam
Sayenizde kitabı daha iyi anlayabildim.(felsefe beni hep zorlamıştır). Çok uzun ve dolayısıyla zaman alıcı olduğunu düşündüğüm bir inceleme yapmışsınız. inanıyorum ki okuyanlar için çok yararlı olacaktır. Teşekkürler.
Selam.
Teşekkürler hocam. Ben de yeni yeni başladım sayılır bu türde okumalar yapmaya. Umarım yararlı olmuştur / olur okuyanlar için.📚
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.