Mizancı Murat'ın 1890 yılında basıldığı bu eser, geçmişten günümüze bazı şeylerin hala aynı kaldığını gösteriyor. Eserin kesinlikle okunması gerektiğini düşünüyorum. Siyasetten, ekonomiden, bürokrasi ve sosyal hayata kadar karşımıza çıkan usulsüzlükleri gözler önüne seriyor. Memuriyette veya başka yerlerde karşımıza çıkan iş ahlakına da değinmistir. Asıl acı gerçeği yine kahramanımız Mansur üzerinden verir. Sen ne kadar bu yolsuzluklara karşı gelirsen gel, eğer yönetici de aynı kafadaysa sen suçlu çıkarsın. Bu yüzden değişiklik alttan değil üstten başlamalı. Aşağıda yer verdiğim alıntı da bu konuyla ilgilidir. "Mansur - Efendimizle bu hususta aynı fikirde olmadığı mı, haddim olmayarak arz etmekle beraber, buyurduğunuz gibi farz ederek cevap vermeye müsaade istiyorum. Madem ki efendimiz, birtakım ehliyetsizler kalemlere girmek yolunu bulmuşlar, hatta beş kişi lazım olan bir daireye on beş, yirmi kişi alınmış, sandalyeye oturabilmeleri için bir çeşit nöbet usulünü icat etmeye mecburiyet hâsıl olmuş, diğer taraftan efendimiz adam bulmaktan aciz kalıyorsunuz, kalemlerin bu hallerini görüyorsunuz, bu suretle adamlar yetiştirileme yeceğini de biliyorsunuz. O halde gerekli vasıfları taşımayan gençler kalemlere niçin alınmış? Bir kere alınmış ise niçin hâlâ tutulup, hem kendilerine yazık ediliyor, hem de boş yere hazine zarara sokuluyor? Resmi bir daire imaret olamaz. Şunu bunu hoşnut etmek için lüzumu olmayan bir adam resmi daireye alınamaz. Her nasılsa bir kere alınmış olanları tutmak için herhangi bir mecburiyet kabul edilemez. Bendenize öyle geliyor ki, eğer başka memleketlerde olduğu gibi bizde de lüzum ve ihtiya ca göre kalemlerde memurlar arasında yeni bir düzenleme yapılırsa, fazla olan memurların maaşlarından bir hayli paralar tasarruf olunarak asıl lüzumlu olan mekteplerden bir ikisi idare olunabilirdi..." (syf 194)

Turfanda mı Yoksa Turfa mı ?Mizancı Mehmed Murad · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20191,721 okunma

··

793 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Betül Temel