Keşfi Olmayanın Bilgisi de Yoktur - Garib Çoban
Allah bizi hakikati, adamlardan tanıyanlardan değil.
Adamları hakikat sayesinde tanıyanlardan eylesin.
İnsanlar o kadar çaresiz biçimde sevgisiz yalnız ve çılgınlar ki!..
Çılgın olmamak, çılgınlığın bir başka çeşidi olabiliyor.
Keşif ehli Allah hakkında söylenmiş bütün görüşlere, bütün mezheplere, nihale ve milele muttalidir.
Ve bilmedikleri bir mesele yoktur.
Bir yöntem sahibinden aktarılan veya bir yasaya bağlı din mensubundan gelen değil.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Allah veya alemdeki bir varlık hakkında dile getirilen görüş.
İnanç veya hakkında görüş ayrılığına düşülen çelişkili veya birbirine benzeyen bir kanaat söz konusu olunca.
Keşif ehli herkesin kendi inancına nasıl vardığını ve bu düşünceyi nereden aldığını anlar.
Ve o kanaati o yere nispet eder.
Onu ifade eden kimsenin gerekçesini onaylar.
Onu suçlamaz ve abes bir görüştür demez.
Çünkü Allah yeri ve göğü ve ikisinin arasındaki şeyleri abes olarak yaratmamıştır.
Allah insanı da abes yaratmamıştır.
O insanı sevgiyle sadece kendi suretinde olsun diye yarattı.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Alemdeki her şey bazı şeyleri bilirken bazı şeylerin cahilidir. İnsan-ı kâmil ise öyle değildir.
Çünkü Allah Teala insan-ı kamile ilahi isimleri öğretmiş, cevamiu'l-kelim'i ona vermiş.
Böylelikle insan-ı kamilin sureti kemale ermiştir.
Biz insana yolu gösterdik. İster şükreden olsun, ister nankör!..(İnsan, 3 )
Bu sayede insan-ı kamil Hakkın suretiyle alemin suretini kendinde toplamış.
Hak ile alem arasından bir berzah ve bir ayna olarak dikilmiştir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Hak kendi suretini insan aynasında görmüşken yaratılanda kendi suretlerini o aynada görür.
Bu mertebede bulunan kimse, hiç kuşkusuz, kemal mertebesini elde etmiş demektir.
Bu öyle bir kemaldir ki ondan daha üstün bir kemalin imkan aleminde olması mümkün değildir!..
Ey hayatın kendisi ve bu mülkün sahibi olan Allah, sana sığınırım.
Sen bizi himâye et, koru!..
Bize sen yetişirsin, senin ismin, bizim en güzel sığınacak yerimizdir.
Evvellerin evveli ve sonların sonu olan Mevlâ, bize gayb hazinelerini aç!..
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Ey güzellerin güzeli, merhametlilerin merhametlisi olan Rabbim.
Bizlere ferahlık ve sükunet ver. Kalplerimizi zikrullah ile tatmin et. Lâ ilâhe illallâh ile bizleri ahaddiyet sırrına eriştir.
Bizlere rahmetin ile, şefkatin ile muamele et.
Bizlere, Ümmet-i Muhammed'e selâmet ver.
İki cihan serverine ve onun âline ve ashaplarına sonsuz selâm olsun.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Asıl yücelik nedir?..
Yüce olmadığını bilmektir!..
İnsanın yüceliği sefilliğini bilmesindedir.
Ağaç sefil olduğunu bilmez.
Şu halde sefilliğini bilmek sefil olmaktır.
Azaptan korunmak istiyor musun?..
Onlar, canları çekmesine rağmen yiyeceği yoksula, yetime ve esire ikram ederler.
Biz sizi Allah rızâsı için doyuruyoruz.
Sizden ne bir karşılık ne de bir teşekkür bekliyoruz.
Biz, dehşetli, çetin bir günde rabbimizden korkarız.derler.
(İnsan:8-10)
Fakat insanın sefil olduğunu bilmesi onun yüceliğidir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Hz.Peygamber'in adı söylendiğinde veya adı zikredildiğinde, salâvat getirmekten gafil kalma!..
Salâvat getirirsen cimrilikten korunmuş olursun.
Hz. Peygamber'in şöyle dediği aktarılır!..
Cimri kişi yanımda adım söylenmişken salâvat getirmeyendir.
Sadece cimri adı verilmiş olsa bile, bu da en kötü ve kınanmış niteliklerden birisi olarak sana kâfidir.
Burada cimriliğin anlamı, insanın kendi kendisine yaptığı cimriliktir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Çünkü Hz. Peygamber'den gelen bir rivayet te!..
Hz. Peygamber'e bir kez salat ve selam getirene Allah'ın on kere salat getireceği söylenir.
Demek ki her kim Hz. Peygamber'e salat ve selam getirmezse.
Allah'ın salatından kendini mahrum bıraktığı için nefsine karşı cimrilik yapmış demektir.
Bir kez salavat getirdiğinde Allah ona on kez ya da daha fazla salat getirecektir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Kardeşim, hiç kimseyi Allah'a karşı tezkiye temize çıkarma etme.
Allah sana böyle bir şeyi yasaklayarak kendinizi tezkiye etmeyin.
Yani hemcinslerinizi tezkiye etmeyin demiştir.
Allah takva sahiplerini en iyi bilendir.
Fakat'şu kişiyi şöyle zannediyorum veya şunun böyle olduğuna inanıyorum demelisin.
Nitekim Hz. Peygamber'de böyle emretmiştir.
Hz. Peygamber, ben kimseyi Allah'a karşı tezkiye etmem demiştir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
İmam Müslim, Hz.Peygamber'in şöyle söylediğini aktarır!..
Din nasihat samimiyet,öğüt demektir.
Sahabe, kim için?..dediklerinde Hz.Peygamber!..
Allah için, peygamber için, müminlerin önderi ve sıradan fertleri için diye cevap vermiştir.
Peygamber duasını dertlerimize ilâç edelim.
Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle dua ederdi!...
Allahım!..
Artır, bizi noksanlaştırma.
Bize ikram et, bizi zillete düşürme.
Bize ihsanda bulun, bizi mahrum etme.
Bizi tercih et, bize tercih etme.
Bizi razı kıl, bizden razı ol. (Tirmiz’i)
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
Mükemmelliğe erenler kimlerdir?..
Eksikliklerini bilenlerdir.
Kişiyi doktora götürüp iyileştiren nasıl hastalığı ise, kemâle erecek kişiler de ancak eksikliklerini, hatalarını bilenlerdir.
Senden yardım isteyeni yardımsız bırakmaktan kaçın!..
Allah sana muhtaç olmadığı halde şöyle der!..
Allah'a yardım ederseniz,
O da size yardım eder.(Muhammed -7)
Bilgisizlikten kendini koru!..
Bilgisizlik insanda bulunabilecek en çirkin özelliktir.
Kimin imanı sahih, kimin değil onu ancak Allah bilir.
(Y.ed - Aşk Sofrası Albümü)
Engin Demirci Şiirleri© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Kayıt Tarihi : 12.12.2021 13:52:00
antoloji.com/kesfi-olmayanin...