Bir Zamanlar İnsan - Garib Çoban
Cümleler doğrudur sen doğruysan.
Doğruluk bulunmaz sen eğriysen.
Aşk sevenin kalbini sarar, onu sevgiliden başkasına bakamayacak hale getirerek kör yapar.
En nihayetinde diyeceğin şu!..
Ben O' yum!..
Fakat bu zamirin gösterdiği şey ben zamirinin gösterdiği değildir.
Öyleyse amaçladığın şeyi hiçbir zaman saf olarak elde edemezsin.
Böyle bir saflık imkansız olunca, artık hem Huu de, hemde kendinden söz et ve O'ndan ayrış!..
O' nu kendinden ilkin sondan sonun ilkten ayrılması gibi ayrıştır.
Alemden de ayrıl.
Alemi de kendinden zahirin batından batının Zahirden ayrılması gibi ayrıştır.
Alem içinde sen alemin ruhusun. Alem ise görünen bedenindir!..
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Biz, rüyaya itibar olmaz, deriz.
Peki bu rüya için ne diyeceğiz!..
Hayat, uykuyla gelen rüyadan biraz daha yavaş değişen bir rüyadır.
Maddeci batı zihniyetinden Vahdeti vücut irfânını anlamalarını bekleyemeyiz.
Vahdeti vücud ehlinin dediği Lâ mevcûde illallah, Allahtan başka mevcudat yoktur dan kasıt şudur!..
Erenler cemine her can giremez.
Edep ile erkan yol olmayınca.
Tüm mevcudat aslı itibari ile yokluktur.
Ve Allahu teâlanın sürekli yeniden var etmesi ile vardırlar.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
O, Kendisinden önce bir şey olmaksızın Evvel’dir.
O, Kendisinden sonra bir şey olmaksızın Ahir’dir.
O görünen her şeyde görünür.
O, gizlenen her şeyde apaçık olarak bilinir.
O, herhangi bir belirişle zuhur bir ilintisi olmaksızın bütün suretlerde ve şekillerdedir.
O, varlığın başlangıcını bildiren ilk harfin hem bâtını hem de zâhiridir. O, Evvel’e ait olan bütün harflerin ve Ahir’e ait olan bütün harflerin hazretidir.
Ve zâhir olan bütün harflerin ve bâtın olan bütün harflerin hazretidir.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Allah'ın Peygamberiyle sohbet ederken ki onunla sohbet kendisinden aktarılan hadisleri okuma vaktidir sabırlı davranman gerekir..
İnsan namazda Rabbiyle konuşur. Allah ile konuşmak ve bu konuşmayı çoğaltmak, insanın en şerefli halidir.
Kendini hataya düşürme.
Hak ile yaratılmış bir araya gelmez.
Neyi müşahede ettiğini düşünmelisin.
Hak ise, O'na ancak O'nun gözüyle bakabilirsin.
Çünkü O'nu kendisinin gözünden başka bir şeyle idrak edemezsin.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Dünya her nefse tatlı gelen bir yerdir.
Herkesin iyi zannettiği ama iyi olmayanlar vardır.
Çok özgür olmak iyi değildir.
İhtiyaç duyulan her şeye sahip olmak iyi değildir.
Bu itibarla nimet tabiatı gereği nefislere tatlı gelir.
Zahidin zühtte bulmuş olduğu nimet olmasaydı zahit olmayacağı gibi Allah'a itaat eden de itaatte haz bulmasaydı Allah'a itaat etmezdi.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Allahu teâla kayyumiyet tecellilerini bir an bile mevcudatın üzerinden çekerse herşey yok olur gider.
Bu sebeten Allahtan gayrı mevcudat Allahın ezeli ve ebedi olan varlığına nisbeten Mecâzidir ve sanki yok hükmündedir.
Bu yüksek bir bilinçtir.
Mevcudat Allahın yaratması ile vardır.
Allahu teala sıfatlarının tecellerini çekerse bir anda her şey yok olur gider.
İşte hakiki tevhid budur.
Dar kafalı batı bu hakikati kafalarına sığdıramadığı için vahdeti vücutu panteizme yoruyorlar.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Sapık panteizm itikadı Vahdeti vücuttan taban tabana farklıdır.
Bu mülhidlere göre gerçekte Allah yoktur.
Ve Allah’tan gayrı mevcudat vardır.
Yani bunlar masivaya ilah diye taparlar.
Oysa masiva Allahın var etmesine bağlı mecazi varlıklardır.
Bu hakikati anlamazlar.
Ne yazıkki bazı vahdeti vücut taklitçileri sözde tasavvufcular de bu minvalde gidip her şey Allahtır demeye getiriyorlar böylece Allahu telanın varlığını inkar ediyorlar.
Hakiki vahdeti vucut ehlini ve hakiki sufileri tenzih ederim.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Aşığa bu garib ben romantik bir ruhum, melankolik giyinmiş.
Ama kalbimdeki fırtınayla, öyle bir şey arıyorum ki, lebbeykle huu’lar deminden.
Hayal etmeye cesaret edemediğimsen aşk olsun.
İnsanların kötülerinden olmaktan kendini muhafaza eyle.
Böyle yaparsan insanlar senin dilinden çekinir.
En kötü insanlar dillerinden korkulan ve çekinilen kimselerdir.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Ayrıldığın her şeyin bir bedeli vardır da
Aşktan ayrılırsan Allah'ın bir bedeli yok.
Tuttuğunda saadete uluşmana vesile olacak şekilde, tavsiyede bulunan herkes, fırsatım olmuyor!..diye bir put vardır.
Hz. Peygamber'in şöyle dediği aktarılır!..
Ben haklı olsa bile tartışmayı terk edenin cennetin civarında köşke kefilim; şaka bile olsa yalanı terk eden içinde cennetin ortasında bir köşke kefilim.
Meşgul olacağımız fiil, söz veya davranış olan sünnetleri, ihata edemeyeceğimiz kadar çoktur. Hal böyleyken yeni âdete nasıl vaktimiz olabilir ki?..
Biz ümmeti belirlenenlerden farklı şeylerle yükümlü tutamayız.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Yeryüzünde ululuk peşinde olma, tevazuyu şiar edin!..
Allah senin kelimeni yüceltirse, gerçekte sadece hakkı yüceltmiştir.
Allah senin için yaratılmışların kalplerinde üstünlük duygusu kazandırırsa bu da O'na dönen bir iştir.
Sana yaraşan tevazu, zillet ve kırıklıktır.
Allah seni topraktan yaratmıştır. Annen olan toprağa karşı büyüklük taslama!..
Annesine karşı büyüklük taslayan, hiç kuşkusuz, saygısızlık etmiş demektir.
Anne-babaya saygısızlık ise yasaklanmıştır.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Gerçekte yaratılmış en büyük şey ki kuşatıcı Arş'tır ile zerre veya sivrisinek arasında yaratılış ve yokluktan varlığa çıkma itibarıyla bir fark yoktur.
Vaadini yerine getir, tehdidini ise uygulama!..
Tehdidini bozmakla nitelenmen vaadini bozmakla nitelenmen gibi değildir.
Öğüt almaya ve ibretle düşünmeye sevk ettiği için hastaları ziyaret etmelisin.
Allah insanı zayıflıktan yaratmıştır. Kendisini ziyaret ederken hastaya bakmak aslına bakman hususunda dikkatini çeker.
Kendisine itaat etmede lazım olan güçte de Allah'a muhtaç olduğunu görürsün.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Bilmelisin ki!..
Nur idraki sağlar, fakat kendisi idrak edilemez.
Halbuki karanlık idraki mümkün kılmazken kendisi idrak edilir.
Bazen ışık öyle büyür ki, kendisi idrak edilir.
Fakat onunla idrak mümkün olmaz.
Bazen latifleşir ve bu kez kendisi idrak edilmez.
Fakat onunla idrak gerçekleşir.
Sahih bir hadiste şöyle denilir.
Bir adam Allah'ı kızdıracak bir söz söyler, sözün nereye ulaşacağını bilmez, sonra sözü nedeniyle cehennemde yetmiş çukura düşer.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Bir adam Allah'ı razı edecek bir söz söyler, sözün nereye varacağını bilmez, o söz nedeniyle illiyyin'de yükselir.
Sadece Allah'ı razı edecek şekilde konuşmalısın.
Allah'ın gazabını üzerine çekecek sözleri söylememelisin..
Hz. Peygamber şöyle der!..
İnsanları çeneleri üzerine cehenneme düşüren şey dillerinin ürünleridir.
Hakim şöyle der!..
Hapsedilmeye en layık olan dildir. Allah onu iki dudak ile dişlerin arasına yerleştirmiştirki.
Yinede gereksiz konuşur ve kapıları açar.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Her doğru Allah'ı razı etmez.
Bu itibarla söz taşımak veya gıybet doğru söz iken Allah'ı razı etmeyen sözlerdir.
Allah sana gıybeti yasakladığı kadar söz taşımayı yasaklamıştır.
Yapamasan bile içinden iyi işler yapmaya niyet et; kötülüğe niyetlenirsen Allah rızası için onu bırakmaya gayret et.
Bununla beraber ezeli kader ve kaza galip gelirse durum b/aşkadır.
İçinden niyetlendiğin hayrı ve iyiliği yapmanı Allah takdir etmemiş olsa bile, o fiili senin adına hayır olarak yazar.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Şunu da öğrenmelisin!..
İnsanlar Allah'a itaatte ısrarlı davranan kulları arasından doğru sözlülerin kimler olduğu hakkında yanılmışlardır.
Gerçeği olduğu hal üzere bilmeyen ve sufilerin yöntemini tatmayan kimse Allah'a davet eden insanın dürüstlüğünün göstergesinin dinleyenlerin davete olumlu karşılık vermesi olduğunu zannetmiştir.
Davetçi dürüst olursa, insanlar onun davetini reddetmezler.
Diliyle davet edip kalbi dünya sevgisi ve arzularıyla doluysa, onun duası bir sanat olur ve kalplere etki etmez.
Böyle bir davet kulakları aşmaz. İnsanlar şöyle der!..
Söz kalpten çıktığında kalbe düşer, fakat dilden çıkarsa kulakları aşmaz.
Bu, yanılgının son noktasıdır. Allah'a yemin olsun ki!..
Nice Peygamber, dürüst bir dil, masum bir gönül, hatadan korunmuş bir lisanla ve halkına karşı olabildiğince şefkatle davetlerini yapmıştır.
Bunlar peygamberlerin Allah' a davet ederken sahip oldukları halleridir.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Bununla birlikte bir peygamber şöyle der!..
Kavmimi gece ve gündüz davet ettim, onları davetim sadece nefret kazandırdı.
Kendilerini bağışlasın diye onları davet ettikçe, kulaklarına parmak tıkadılar, elbiselerine örtündüler, ısrar ettiler ve büyüklendiler.(Nuh-7)
B/aşka bir ayette ise!..
Sen sevdiklerine hidayet edemezsin. (Kasas-56) Peygamberin görevi tebliğdir.( Nur-54) buyrulur.
Bir peygamberin sözündeki dürüstlüğü dinleyene, peygamberin hitabının ulaştığı herkesin teslim olması gerekirdi.
Aksine peygamberler yalanlamış, sözleri reddedilmiş ve bir kısmı öldürülmüştür.
Allah bir insana inayet ederse onun kalbinde kabul etme özelliği yaratır ve Nebilik kandilinden olan ilahi nuru ona atar.
Allah 'Aydınlatıcı kandildir.(Ahzab-46)
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Hakkın özellikleriyle zuhur etsek bile, biz kullarız.
Bizim niteliklerimizle zuhur etse bile O da bizim Rabbimizdir.
Sevginin kalbe ilk düşmesi ve orada gerçekleşmesine Heva denir.
Ardından Vüdd meveddet gelir. Vüdd, sevginin sebat bulması demektir.
Ardından Hub gelir.
Hub, sevgideki duruluk ve sevenin iradesinden çıkması demektir.
Böyle bir durumda seven sevdiğinin iradesine göre hareket eder.
Ardından Aşk gelir.
Aşk sevginin kalbi sarması demektir.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir. O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
Ruhsuz suretin bir manası yok olduğuna göre sensiz de alemin bir manası yoktur.
Kendini alemden ayırt edersen, Hakkı bilmekle kendi değerini, alemi bilmekle de mertebeni öğrenirsin.
Sen ayetin kendisi olunca delili olduğun kimseye en yakın şey bizzat kendin olursun.
Ayete daldığında ise delil değil delilden hareket eden kişi olur.
Allah'a ayet olmaktan uzaklaşırsın.
Başka bir ifadeyle maksattan uzaklaşmış, perdelenmiş olur, körlükte kalırsın.
Kendine derin bir şekilde dalmamalısın, keşif üzere zatına bakıp kiminle irtibatlı olduğunu görmelisin.
Aşk Allah katından sana gelen bir elçidir.
O elçiye Rabbinin nezdinde şems vakti salavatlarla teşekkür etmelisin.
(Y.ed - Dünya Bir Hiçtir Bizde Hiçleriz Albümü)
Engin Demirci Şiirleri© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Kayıt Tarihi : 11.1.2022 13:49:00
antoloji.com/bir-zamanlar-in...
·
384 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.