Allah Şuurlu şuursuz, canlı cansız, farklı yapıda çeşitli varlıklar yaratmayı dilemiştir. Bu varlıklar arasında fizik aleme değil metafizik aleme ait, irade sahibi olmayan, sadece emredileni yapan varlıklardır. Allah melekleri insanın yaratılış serüvenine şahit tutmuş ve kainatın düzeni içinde onlara da birtakım görevler vermiştir. İnsan dışında mahiyetleri farklı başka varlıkların olması Allah'ın acizliğini değil aksine gücünün ve kudretinin büyüklüğünü gösterir.
Çok çeşitli olmasına rağmen bilim adamları tarafından "cosmos" olarak isimlendirilen varlıklar arasındaki bu uyum , âlemdeki mükemmelliği gösterir. Kainattaki düzenin inceliklerini tam olarak kavrayamazsak da bu, Allah'ın varlığının ve büyüklüğünün en önemli delillerindendir. Allah yüceliği bilsin diye kâinatı ve içindeki varlıkları yaratmıştır. Rabbimiz açısından insanlar, melekler veya diğer varlıkların yaratılması arasında bir fark yoktur. Çünkü Allah dilediğini yapar, kimse onu yaptığı bir şeyden dolayı niçin böyle yaptın diye sorgulayamaz. Sadece o, diğer varlıkları yaptıklarından dolayı sorgular.
Rabbimiz yarattığı varlıklar arasında kendi dilediği gibi bir düzen kurmuş ve bu düzende insana birtakım sorumluluklar yüklediği gibi melekleri de bazı işlerle yükümü tutmuştur. Bu düzen dahilinde meleklere çeşitli görevler vermiş, onlardan bazılarını da insanın yapıp ettiklerine tanıklık etmesi ve davranışlarından dolayı hesaba çekilirken inkar etmesi için görevlendirilmiştir: Yoksa onlar, içlerinde gizledikleri sırlarını ve gizli konuşmalarını işitmediğimizi mi sanıyorlar? Elbette işitiyoruz ve yanı başlarındaki görevli elçilerimiz olan melekler, yaptıkları her şeyi, söyledikleri her sözü bir bir kayda geçmektedir Zuhruf 80. Ayet meali
Aksi takdirde Rabbimizin meleklerin yardımına ihtiyacı yoktur. Çünkü o, bir şeyin olmasını dilediğinde sadece "ol" der ve o şey anında oluverir.