Dinin Kökenleri. Küçük eklemelerle süslenmiş ya da aralar ve yinelemelerle ritmik bir özellik verilmiş her etkinlik takıntılı bir eylem midir? Dinsel tören, ayin gibi faaliyetler de diğer nevrotik bozukluklar gibi değerlendirilebilir mi? Semavi dinlere has Peygamberlik müessesesinin yanında, bir çok politeist inanışın varlığını, ayrıca Tanrı kavramının varoluşunu, sadece toplumsal ve bireysel bir zorunlu ihtiyaç olarak nitelendirdiğimiz “Büyük İnsan” başatılığında nasıl açıklayabiliriz? ... Okudukça kendi fikirleriniz ile kıyaslama yapmanıza imkan tanıyabilecek kadar yalın ve temiz bir çeviri ile göze batan bu kitap, Kral Akhenaten’den alınan bayrağın ikinci atleti olarak kabul edilen Tek Tanrıcı Musa’nın kavmi dininin evrensel bir inanışa dönüşmesini psikanaliz yönlü değerlendiriyor. Belirtmekte fayda var ki; çağımız ruhbiliminin geldiği noktadan bakılarak, eksik ve hatalı çıkarımlar olduğu düşüncesine kapılmak, Freud’a yapılacak en büyük haksızlık olacaktır. Bu arada, Yahudi Toplumunun, kendilerini diğer kesimlerden ayrı yere koyma dürtüsüne yenik düşmenin temelleri üzerine tespitler içeren bu kitabın ismini –kendimce- “Musa’nın Tek Tanrısı Üzerine Psikanaliz Önermeler” olarak değiştirdim :))) Yukarıda da özetlediğim gibi din ve inanış ritüellerinin sadece psikanaliz tabanlı değerlendirilmesini içeren bu kitabı, yelpaze genişliği bağlamında yüksek beklenti ile edinmek, hayal kırıklığı yaratabilir. Okunur mu? Bütününü kendimce tahayyül ettiğim ve tamamlamaya çalıştığım yapbozun önemli bir parçasıydı; yerine cuk diye oturdu. Okumak süt sağmak gibidir. Çok süt almanın yanında, sağılan bilginin yağ miktarı da önemlidir. Bol yağlı bu kitap için okunmaz demek, haddini aşmak olur.

Dinin KökenleriSigmund Freud · Yason Yayıncılık · 0562 okunma

·

136 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

uzra