İbn-i Teymiye, Mîlâdî 1268’de Harran’da doğmuştur. Önceleri, ilimde ileri seviyelere gelmiş; ehl-i sünnet i’tikadında iken daha sonra doğru yoldan ayrılmış bir kimsedir. Âlimlerin büyük çoğunluğu küfrüne fetva vermişlerdir. Hapiste ölmüştür. İbn-i Battuta, İbn-i Hâcer-i Mekki, İmâm-ı Sübki, kendi oğlu Abdulvehhab, İzzeddin bin Cema’a, Ebû Hayyan Zâhiri, Zahid-ül Kevseri, Yusuf-i Nebhani, İmâm-ı Şarani, Ahmed bin Seyyid Zeyni Dahlan, Şeyh-ül-İslâm Mustafa Sabri Efendi gibi nice âlimler İbn-i Teymiye’ye reddiyeler yazmışlardır. Necip Fazıl da Seyyid Abdülhakim Arvasi (k.s.)’nin,“İbn-i Teymiye, dîni içinden zedeleyen mülhiddir.” dediğini nakletmiştir. (Türkiye’nin Manzarası) Önde gelen Şafii fıkıh ve hadîs âlimlerinden Muhammed İzz İbn-i Cemaa, onun için “Allâhü Te‘âlâ’nın dalalete sürüklediği, azdırdığı ve zillet gömleği giydirdiği kimsedir. İslâm âlimlerine ve bilhassa Hulefa-i raşidine karşı ahmakça itirazlarda bulunmuştur.” demiştir. (İbn-i Hâcer-i Mekki, el-Cevherü’l-Munzam) İbn-i Teymiye, Kitabü’l Arş isimli kitabında: “Allâh (c.c.), Arş’ın üzerinde oturur, kendisi ile beraber oturması için Resûlullâh (s.a.v.)’e da yer bırakır.” yazılıdır. Essıratu’l-Müstekim kitabında da, İbn-i Abbas gibi büyük sahabilere kâfir demiştir. (Keşfü’z-Zunun) Sadreddin-i Konevi, İbn-i Arâbi Hazretleri gibi tasavvuf büyüklerine de saldırmış ve “Gazali’nin kitapları uydurma hadîs ile dolu.” demiştir. (Hadika) İmâm-ı Şarani Hazretleri buyuruyor ki: “İbn-i Teymiye, tasavvufu inkâr eder; evliyaya, ariflere dil uzatırdı. Kitaplarını okumaktan, yırtıcı hayvandan kaçar gibi kaçmalıdır.” (Tabakatü’l-Kübra) İmâm-ı Süyuti Hazretleri buyuruyor ki: “İbn-i Teymiye kibirliydi. Kendîni beğenirdi. Herkesten üstün görünmek, karşısındakini küçümsemek, büyüklerle alay etmek âdeti idi.” (Kamu’l-Muarid) Muhammed Ali Bey; Hitat-uş-Şam kitabında diyor ki: “İbn-i Teyymiye’nin hedefi , Luther adındaki papazın hedefine benzer; fakat Hıristiyanlığın reformcusu muvaffak oldu, İslâm’ınki olamadı.”
·
350 görüntüleme
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.