Gönderi

616 syf.
·
Puan vermedi
·
14 günde okudu
Kitap , Türklerin İslam’a geçerek yüzyıllar boyunca nasıl bocaladığını, ırkçılığın Araplar tarafından Türklere nasıl ve hangi yöntemler ile yapıldığını anlatıyor. Kitapta dilin bir millet üzerindeki etkisini, Türkçenin hem yazı ve hem de konuşma dili olarak ihmale uğraması ve ikinci plana atılması olayı, İslamın Asya'ya yayılması ve Türkler tarafından resmi din olarak benimsenmesi sonucu ortaya çıktığını, Türkçenin zaman içinde nasıl zenginliğini kaybettiğine değinilmiş , adeta bir asimilasyon politikası yürütüldüğüne dikkat çekilmiştir . İslamın esas itibariyle Araplara özgü bir din olduğunu ve Muhammed peygamberin İslam’ı Arabın nitelikleriyle yoğurduğunu , Arabın zihniyetini, geleneklerini, zevklerini, ahlakiliğini, dilini ve her şeyini İslamın birer parçası yaptığını detaylı olarak anlatılmış ve bazı yabancı yazarların Türkleri nasıl barbar olarak nitelendirdiğine , Arapların yücelttiğine de ara ara değinilmiştir. Tabi bütün bu iddiaları destekleyen kaynaklar beni pek tatmin etmedi açıkçası . Yazarın dili akıcı ve sert ,zaman zaman okuyucu ile sohbet eder nitelikte .Yazara göre Türklere yapılan bu ırkçılığın başlı başına sebepleri arasında Arap şair ve yazarlar, Muhammed peygamberin sözleri , hadis gibi unsurlar yer alıyor. Benim okurken şaşırdığım bir alıntı ise şu olmuştu ; “...Küçük gözlü kırmızı yüzlü, yassı burunlu ve ... yayvan suratlı... Türklere karşı zaferler kazanılmadıkça hüküm günü gelmiş olmayacaktır... " Muhammed (7.yy). Bu ve bunun gibi birçok delil olarak sunulan hadisleri hayretler içerisinde okudum tabi yorumlanması yine de kişiden kişiye değişecektir . Kuran’da geçen Ye'cüc ve Me'cüc ifadesinin aslında Türklere ithafen söylendiğini ve yine buna benzer kötü manalı sıfatların yer aldığına da sık sık vurgu yapılmıştır . Kitabı okurken katılmadığım yerler de oldu örneğin ; “Muhammed’in geleneklerde değişiklikler yaparken, mutlaka daha iyi bir davranışa yönelme amacına değil, fakat daha ziyade kendi günlük siyasetinin icaplarını ve çıkarlarını düşünmüş olduğu, Örneğin Kur'an'da İsrâ Suresi'nde israfı önlemeye matuf olmak üzere şöyle bir hüküm yer almıştır: "...Yakınına, düşküne, yolcuya hakkını ver; elindekileri saçıp savurma... Saçıp savuranlar, şüphesiz şeytanlarla kardeş olmuş olurlar..." (K. İsrâ Suresi, ayet 26-27.) Beyzevi'nin bu ayetle ilgili açıklamalarından anlaşılmaktadır ki, eskiden Araplar, sırf gösteriş olsun diye develerini keserler ve etini gelişi güzel ona buna dağıtırlarmış. İşte güya bunu önlemek ve dağıtımın fakirlere yapılmasını sağlamak üzere Muhammed yukarıdaki hükmü koymuştur.Hiç kuşkusuz ki, israfı önlemeye matuf bir kural, olumlu bir kuraldır. Varlıksız sınıfı korumaya yararlı gibi görünen bir kuraldır. Fakat Muhammed bu kuralı, yoksulları korumak için değil, yoksul sınıfların kendisine yük ya da tehlike olmalarını önlemek için koymuştur” evet belki mantıklı bir yöntem olabilir fakat bu amaçla olduğunu kanıtlayan bir durum yoktur en azından kitabı okurken sağlam delil göremedim , belki de gözümden kaçmış olabilir. Okurken rahatsız olduğum birkaç noktaya da değinmek istiyorum . İlki , yazarın sürekli tekrara düşmesi ve bir konuyu hep daha sonraki konuya paslaması,ikincisi ise yazarın ara ara objektif bakış açısından çıkıp , öznel yorumunu olayın gerçeğiymiş gibi aktarması oldu. Bunlar dışında pek rahatsız olduğum konular olmadı. Kitabı tavsiye eder miyim ? Sanırım evet , bu sefer tavsiye edeceğim bir kitap olduğunu düşünüyorum. Kitap size farklı bakış açıları kazandıracak ve düşünmeye teşvik edecektir. Yine de bu kitapta verilen bilgilerin doğruluğu elbette ki tartışılır . Yazarın diğer kitaplarını okuyacağımı pek sanmıyorum zira propaganda dilinde yazılmış kitaplar ve altı boş kaynakların yetersiz olduğu üslubunun da pek hoşuma gitmemesi sebebiyle okuyacağımı düşünmüyorum.
Arap Milliyetçiliği ve Türkler
Arap Milliyetçiliği ve Türklerİlhan Arsel · Kaynak Yayınları · 201592 okunma
··
866 görüntüleme
Tuluhan Pusat okurunun profil resmi
hala Arap(yahudi) masallarına inanıyorsun
Namárië okurunun profil resmi
İncelememi okumadığın o kadar belli ki, okusaydın bu kanıya varmazdın.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.