İsokrates yaşamı boyunca çağının en fazla sıkıntı yaratan sorunlarına çözümler önerdi. Özellikle zengin ile yoksul arasındaki sürtüşmenin bütün Yunanistan genelinde insanlarda yarattığı artan toplumsal huzursuzluktan kaygı duydu. Atina, 4. yüzyılda yaşanan toplumsal sınıflar arasındaki çatışmadan kaçınmakta birçok kent-devletinden daha talihliydi. Bunun nedeni muhtemelen demokrasisinin toplu tapınma sistemi
aracılığıyla bütünüyle topluluğun yararına para harcayacak daha zengin erkeklere gereksinimi olmasıydı. Zengin erkekler savaş gemilerinin donanımlarını satın alma, bunlarda çalışma ve halka açık drama festivallerinde sahnelenen oyunların korolarının kostüm ve eğitim giderlerini karşılama gibi kent-devletini destekleyen etkinliklere kimi zaman bedelini ödeyerek ve kimi zaman kişisel olarak katılarak toplu ayinleri yerine getirmek zorundaydılar. Bu bağışlar, demokratik işleyişe uygun biçimde kullanılmak üzere servetlerini ortaya koydukları için, halkın bağışçılara minnet (günümüz charity (yardımseverlik] sözcüğünün kaynağı charis) duymasını sağladı. Zengin erkekler, mahkemelerde kendilerinin ve ailelerinin düzenledikleri toplu ayinlerden söz ederek orta halli pek çok erkekten oluşan rastgele seçilmiş bir grup olan jürinin sempatisini kazanmaya çalıştılar. Aslında varlıklı yurttaşlar, halka seslendikleri söylevlerinde halkın desteğini almak için demokratik ilkelere bağlılıklarını bildirmek zorundaydılar.
Yurtseverlik siyaseti zengin ile yoksul arasındaki gerilimin Atina'da diğer kent-devletlerine göre daha az görülmesinde önemli rol oynadı.
Yunanistan'ın başka kent-devletlerinde zenginler ile yoksullar arasındaki düşmanlık açıkça daha vahim boyutlardaydı. Toplumsal sorunlarını çözmek için işbirliği zemini bulamayan kent-devletlerinin kendi aralarındaki geleneksel geçimsizlik, durumu daha da ağırlaştırdı. lsokrates'e göre Yunanistan'daki gidişat öylesine belirsizdi ki ancak köktenci bir çare onu yoluna koyabilirdi: Yunanlılann değil, Makedonya kralı II. Philippos'un liderliği altında hayata geçirilen Panhelenizm -Yunan devletleri arasında siyasi uyum. Philippos bir buçuk yüzyıl önceki görkemli başarıyı anımsatarak Yunanlıları Perslere karşı bir savaşta birleştirecekti. Bu ittifak, lsokrates'in hayaline göre, kent-devletleri arasındaki savaşa son verecek ve aynı zamanda Anadolu' da fethedilen ve Perslere ait topraklardan ele geçirilmiş yerlere yeni Yunan sömürgeleri kurarak yoksul nüfusun sıkıntısına çare olacaktı. Önemli ve gururlu bir Atinalırun, bir Makedonya kralına Yunanlıları kendi kendilerinden korumaları için açıkça başvurabilmesi MÖ 4. yüzyılın ikinci yansı itibariyle Yunan dünyasında ortaya çıkan ürkütücü yeni siyasi ve askeri gerçekliği
yansıttı.
Sayfa 318Kitabı okudu
·
199 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.