Satranç
Lewis Carroll, otoriter kraliyet figürleri tarafından yönetilen karşıt ordulara dayalı bir oyun olan satranç oynamaktan keyif alırdı. Satranç, MS 6. yüzyılda chaturanga adlı bir Hint oyunundan evrilerek geliştirildi. Hint adı, Hint ordusunun tümenlerine atıfta bulunan Sanskritçe bir kelimeden alınmıştır.
Satranç, Carroll'ın günlüklerinde ve fotoğraflarının konusu olarak birkaç kez görünür. 1860'ların başında Carroll, Liddell kardeşlere satranç öğretti. Alice Liddell hayatı boyunca "heyecanla satrancı öğrendiğimiz dönemi" hatırladı. Ancak Carroll, Aynanın İçinden üzerinde çalışmaya başladığında, Liddell ailesiyle olan yakın dostluğu aşınmıştı ve Alice Liddell artık bir çocuk değildi.
Carroll, Alice'in çocukluk masumiyetinden olgunluğa doğru yolculuk ederken toplumun kurallarını öğrenmedeki zorluğunu belirtmek için satrancın yapısının bir kısmını -satranç tahtasında düzenli bir yolculuk- metnine dahil etti. Anlatısının dramasını kolaylaştırmak için bazı satranç kurallarını esnetti ve bu yaklaşım inatçı satranç oyuncularını rahatsız etti. Örneğin Beyaz Vezir, doğru satranç hamlesi onu yakalamak olduğunda, Kızıl Şövalye ile karşılaşmasından kaçar. Alice hikayelerinin açıklamalı versiyonlarını yazan yazar 
Martin Gardner, bunun kraliçenin dalgınlığı nedeniyle affedilebilir bir hata olduğunu savunuyor.
Satrancın Carroll'ı Aynanın İçinden'i yaratmasında etkilemesi gibi, anlatı da oyunun yeni bir versiyonuna ilham verdi. 1953 yılında icat edilen Alice Satrancı iki tahta üzerinde oynanır. Oyuncular bir hamle yaptıktan sonra satranç taşlarını diğer tahtadaki ilgili kareye aktarmalıdır. Alice Satrancı, standart oyunun en popüler varyantlarından biridir.
Alice Liddell
Carroll, Alice Liddell ve kız kardeşleri Lorina ve Edith ile Nisan 1856'da Alice'in dördüncü doğum gününden hemen önce tanıştı. O sırada, Liddell kızlarının babasının dekan olduğu ve Carroll'ın matematik öğretmeni olduğu Christ Church Koleji'ndeki katedralin fotoğraflarını çekiyordu. Carroll 24 yaşında ve yetenekli bir fotoğrafçıydı. Liddell kardeşler, babalarının onayıyla Carroll'ın fotoğraf konusu oldular.
Alice ve kız kardeşleri de mürebbiyelerinin eşliğinde Carroll ile gezilere çıktılar. Bunlara müze ve tekne gezileri dahildir. 1862'de böyle bir gezide, Carroll çocukları "Alice'in Yer Altındaki Maceraları" adını verdiği bir masalla eğlendirdi. On yaşındaki Alice hikayeden büyülendi ve Carroll'u onu yazmaya teşvik etti. Carroll taslağı oluşturduğunda, arkadaşları onu hikayeyi yayınlaması için teşvik etti. Anlatıyı daha sonra Alice Harikalar Diyarında adını verdiği şeye genişletti. Carroll, kitabı yayınlanmak üzere resimlemesi için sanatçı 
John Tenniel'i seçti ve ilk baskı 1865'te yayınlandı.
Özellikle, Carroll'ın Liddell ailesiyle yakın ilişkisi Haziran 1863'te aniden sona erdi. Bu döneme ait günlük kayıtları ölümünden sonra kaldırıldı, bu nedenle ani değişikliğin nedeni belirsiz. Bundan önce, neredeyse her gün Liddell kızlarıyla görüşüyordu.
Bazı Carroll akademisyenleri ve araştırmacıları, Carroll'ın Dean Liddell ile Alice (veya muhtemelen üç yaş büyük olan kız kardeşi Lorina) ile evlenme hakkında konuştuğunu öne sürdüler. O zamanlar İngiltere'de 12 yaş reşit olduğu için, Alice ve Carroll ertesi yıl yasal olarak evlenebilirdi. Ancak Alice'in ailesi, 31 yaşındaki arkadaşlarının çocuklarından biriyle evlenmesi fikrini hoş karşılamamış olabilir. 1940'larda Amerikalı yazar Florence Becker Lennon, Alice'in kız kardeşi Lorina ile Carroll'ın Liddell'lerle olan ilişkisi hakkında röportaj yaptı. Lorina, Alice'e, Lennon'a Carroll'ın "sana fazla şefkatli davrandığını ... Annem onunla bundan bahsetti ... [ve] bizi ziyaret etmeyi bıraktı" dediğini yazdı. Özellikle, Alice'in kendisi biyografi yazarıyla konuşmayı reddetti.
Ailelerinin Carroll ile olan ilişkisindeki kopuşun ardından, kızlar artık onunla gezilere çıkmıyor ve sonrasında Alice'i nadiren görüyordu. Yine de, 1864'te Noel hediyesi olarak ona elle resimlenmiş el yazmasını sundu. Bayan Liddell ayrıca 1870'te Alice'in portresini çekmek için Carroll'u aradı. Alice 18 yaşındaydı. Fotoğraf İngiltere, Londra'daki Ulusal Portre Galerisi'nde.
Başka bir araştırmacı, Carroll'ın Liddell çocuklarının mürebbiye Mary Prickett ile romantik bir şekilde ilgilendiğini öne sürüyor. Carroll'ın çocuklardan çok kadınlara olan ilgisi diğer ilişkileriyle de destekleniyor. Carroll hiç evlenmemiş olmasına rağmen, günlük kayıtları onun hafta sonlarını geçirdiğini ve çok sayıda kadınla gezdiğini ortaya koyuyor. Mektupları, tümü yetişkin kadınlar olan Constance Burch, Beatrice Hatch, Gertrude Chataway, 
Winifred Stephens ve Theodosia Heaphy ile ilişkilerini belgeliyor. Carroll, yaşlarına rağmen onlardan "çocuklar" olarak bahsetti. Örneğin Theodosia Heaphy 25 yaşındaydı ama Carroll arkadaşlarına yazdığı mektuplarda ondan "çocuk" olarak söz ediyordu.
Liddell'ler ve Carroll arasındaki kesin ilişki, Alice'e olan düşkünlüğünün hem Alice Harikalar Diyarında hem de Aynanın İçinden'in yaratılmasına yol açması gerçeğinin ötesinde belirsizdir. Biyografi yazarları, ilişkinin doğası ve uçurum hakkında birkaç teori öne sürdüler. Carroll'ın uygunsuz bir şekilde Alice'e düşkün olup olmadığı veya mürebbiye Mary Prickett ile ilişkisi olup olmadığı bir tartışma konusu olmaya devam ediyor.
Viktorya Dönemi Çocuk Romanı
Aynanın İçinden ve Alice Harikalar Diyarında, bir ahlak hikayesi olmadığı için 19. yüzyıl çocuk edebiyatının alışılmadık bir örneğidir. Bunun yerine anlatı, genç bir kızın macerasını, kendini iddia ettiği ve bağımsız hareket ettiği tuhaf, saçmalıklarla dolu bir dünyada anlatıyor. Bu tür romanlar modern okuyuculara devrimci görünmeyebilir, ancak 1800'lerdeydiler.
1800'lerin ortalarından önceki çocuk edebiyatı ahlaki, sosyal ve dini derslere odaklanma eğilimindeydi. İngiliz çocuk kitapları yazarları Anna Laetitia Barbauld, Maria Edgeworth, Sarah Trimmer, George MacDonald ve Christina Rossetti'nin hepsi kişisel gelişimi, dini dindarlığı ve uygun sosyal davranışı teşvik ettiler.
Masallar ve halk hikayeleri sadece 1800'lerde çocuklar tarafından erişilebilir hale geldi. 1800'lerden önce bu tür hikayeler çocuklara uygun görülmezdi. Yetişkinler tarafından söylendi ve genellikle kabaydılar. Dahası, sözlü bir gelenektiler, yazıya dökülmediler ve dinleyiciler ve hikaye anlatıcıları için zaman içinde geliştiler. En iyi bilinen masallardan bazılarının bu kadar çok versiyonunun olmasının nedeni budur. Ancak, Carroll ilk iki romanını yazarken, ilk ciltleri 1812 ve 1815'te yayınlanan Alman Grimm Kardeşler ve Danimarkalı öykücü Hans Christian sayesinde peri masalları çocuk edebiyatının bir parçası haline geldi. İlk masal kitabı 1835'te yayınlanan Andersen.
Carroll'ın iki Alice kitabı yeni bir çocuk edebiyatı türünü temsil ediyordu. Başka bir İngiliz yazar, Edward Lear, 1846 tarihli Book of Nonsense ile bir cilt "saçma" edebiyat üretti. Amerikalı yazar ve çağdaş Mark Twain, The Adventures of Tom Sawyer (1876) ve devamı niteliğindeki The Adventures of Huckleberry Finn (1884) ile çocuk edebiyatı kavramını da değiştiriyordu; Ancak Lear şiir yazıyordu ve Twain erkekler için macera hikayeleri yazıyordu. Carroll'ın yaptığı şey, genç bir kadın kahramanla bir macera hikayesi yaratması ve bunu saçma sapan yönler ve peri masalı özellikleriyle yapması bakımından benzersizdi.
Cinsiyet
Bir metafor olarak satranç, çeşitli Viktorya dönemi romanlarında piyondan vezirliğe geçişin kadın karakterin bağımsızlık kazanması için bir yolculuk olduğunu göstermek için kullanılmıştır. İngiliz romancı Thomas Hardy'nin A Pair of Blue Eyes (1873), İngiliz romancı Anne Brontë'nin The Tenant of Wildfell Hall (1848) ve Aynanın İçinden gibi romanlarında durum budur.
Carroll, Hardy ve Brontë'nin yetişkinlere yönelik kurguda kullandıkları oyun stratejisinin aynısını aldı ve bunu çocuklar için bir romana uyguladı. Aynanın İçinden, bir kızın güçsüz bir piyondan satrancın en önemli taşı olan vezire dönüştüğü bir roman.
Alice, anlatıdaki tek önemli kadın değil: Aynanın İçinden'deki üç kadın karakter de güçlü. Hikaye Alice, Beyaz Kraliçe ve Kızıl Kraliçe tarafından yönetiliyor. Gerçek bir satranç oyununda olduğu gibi, krallar güçlü oyunculardan ziyade yalnızca figüranlardır: Kızıl Kral hikaye boyunca uyur ve Beyaz Kral sadece notlar alır ve olayları gözlemler.
Alice aynanın arkasındaki dünyaya ilk girdiğinde, Beyaz Kral'ın bardan kalkmak için mücadele ettiğini fark eder ve ona yardım etmeyi teklif eder. Beyaz Kral, basmakalıp bir kadın eylemiyle bayılıyor. Bundan sonra Alice ona karşı daha temkinli davranır ama onu izlemeye devam eder.
Kızıl Kral daha da az aktif. Hikayenin tamamı boyunca uyuyor ve Alice "Üzerinde püsküllü uzun kırmızı bir gece şapkası vardı ve bir tür düzensiz yığın halinde buruşmuş yatıyor ve yüksek sesle horluyordu" diye fark eder.
Bayılan Beyaz Kral ve uyuyan Kızıl Kral'ın aksine, kraliçeler aktif ve bağımsızdır. Aslında, Beyaz Kral, Beyaz Kraliçe'nin kendi başının çaresine bakma yeteneğine dikkat çekiyor. Alice, Beyaz Kraliçe'nin koştuğunu görünce paniğe kapıldığında, kral başını kaldırıp bakmaz bile. Bunun yerine, "Kuşkusuz onun peşinde bir düşman var" diyor. Alice onun sakinliğine şaşırır ve kraliçeye yardım edip etmeyeceğini sorar. Cevabı, kraliçeyi cinsiyeti nedeniyle daha az yetenekli görmediğini açıkça ortaya koyuyor. "Faydası yok, faydası yok!" beyan eder; "Korkacak kadar hızlı koşuyor." Bunun anlamı, Beyaz Kraliçe'nin kurtarılmaya ihtiyacı olmadığıdır.
Ayna Aynası boyunca Alice, kraliçe olma yolculuğunda iddialı bir şekilde ilerliyor. Bununla birlikte, belki de en önemli noktalardan biri, kendisinin yalnızca Kızıl Kral'ın rüyasındaki bir karakter olduğu yönündeki önermeye verdiği yanıttır. "Başka birinin rüyasına ait olmaktan hoşlanmıyorum," diye düşünür, "Gidip onu uyandırmak ve ne olacağını görmek için harika bir aklım var!" Satranç maçında harekete geçen Alice, Kızıl Vezir'i ele geçirir ve Kızıl Şah'ı mat durumuna sokar. Engellerle karşılaşır ve hepsini yener.
·
222 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.