Yazar fikirdaşlarının emsali olarak Gelenek ile Modernizm düalizminde, gelenek’e taraf olurken olabildiğine duygusallıktan uzak kalmaya çalışmış ancak yine de tam anlamıyla bir objektiflikten bahsedilemez. Şayet yazarın kendisine bu subjektif tavrını söyleseniz; insanın bir subje olduğunu dolayısıyla durumun olağan olduğunu söyleyecektir. Bu sebeple bu duygusallık eserin kalitesini düşürmemektedir. Aynı zamanda duygusallık, fikrinin tutarsız ve nakıs olduğu anlamına da gelmiyor. Zira mezkur fikir, ancak böylesine sağlam karineler ile böylesine sistemli ve dolayısıyla tutarlı savunulabilir. Bu manada yazarın muhakeme kuvveti kadar donanımı da eşsiz. Hatta kavrayışı da bu ölçütte kapsamlı. Ancak her modernizm’in göbeğinde doğmuş bir doğulu gibi yazar da belli duygusallığa sahip. Bunu, bir kavramı yorumlarken yahut tikel bir fikri çözümlerken aralara serpiştirilmiş, temelini inançtan alan bilgileri, tümel ve ispat edilmiş bilgiler olarak sunmasından yola çıkarak ifade ediyorum. Yöntem olarak, Ehl-i sünnet’e intisab etmiş ancak yine de mutezile silahlarını kullanan eş’ari gibi, karşıt görüşün yöntemlerini de kullanmaktan çekinmiyor. Temelde modernizm’in ömrünü tamamladığını, hatta modernizm’in gerçekte bir ömrünün dahi olmadığını; dinin bir yadsıması olan felsefenin, hatta pozitivist felsefenin yapay bir tecellisi olarak modernizm’in yerini asıl ve doğal olana aslına bıraktığını ifade ediyor. Bunu muazzam bir kadim rumuz olan “Tanrıyı taklit eden Şeytan”la ifade eden yazar, bütün iddialarını hem doğu hem de batıdaki gelişmelerle destekliyor. Bu şekliyle eseri türdaşlarından ayıran en yetkin özelliği de aktüel vak’alardan aktüel yöntemlerle yararlanıyor oluşu. Beni en çok tatmin eden sıfatı ise eserin düzeni ve seçilen başlıkların altının “kısa ve öz” olarak kemale erdirilmesi; Bütün, parçalarla oluşturulmuş. Bu, fikri betimlemenin en yetkin yöntemi bana göre ve yazarın bu yöntemi en iyi şekilde kullanması eserin puanını artırıyor. Mezkur sebeplerle eseri, bütün kitap severlere öneriyorum.

Din ve ModernizmAli Bulaç · Yeni Akademi Yayınları · 200644 okunma

·

2 artı 1'leme

·

96 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Muhammet İkbâl