Politik üstünlüğün kurulduğu bu bölgelerde altı Med aşireti bir araya gelerek DAİAUKKU'yu (Eski Yunanca DAİOCES) (Türkçe: Dayakku) büyük han olarak seçerler. MÖ. 678 yılında Daiaukku, (Ekbatan) Hamadan'da bir güçlü kale yaptırır. Çünkü bölgenin efendisi rolündeki Asurların onları ters ters izlediğinin farkındadır. Doğaldır ki, Asur'a tehlikeli bir rakip, bir düşman doğmuş olacaktı. MÖ. 606 yılında Asurları kendi güney kapılarında, yani Bisutun yakınındaki Med Kapısında yok etmek istemişlerdi. Bu nedenle Hamadan onlar için anahtar görevi oynuyordu. Bu nedenle Medler Hamadan'ı başkent yaptılar.
Bu olaylarla beraber Medlerin kültürü özellikle dili Zagros'a yayılmaya başlar. Zagros'un güneyine ve batısına doğru ilerlemesini sürdürür. Bu yayılma oldukça erken, çok erken gerçekleşir. G. G. Cameron, Mü. 9. yüzyıldan kalan Asur kaynaklı belgelerden Guti Kürtlerinin beylerinin adlarının sıkça Arilerin adlarından olması bunu kanıtlıyor. Medlerin batıya yayılma eğilimleri ise, eğer bu etnik ve politik durumu bir sonuç olarak görmek istersek, kalıcılığını sürdürmüş olsa gerek.
Burada Medce giderek modernleşti. Değişik dilleri konuşan, dağınık, parçalı dağ aşiretlerinin bu suretle ortak dili haline geldi. Çok dilli aşiretlerin Esperanto'su haline geldi. Bu dil Güney Anadolu'nun Toroslar' ına kadar yayılmasını sürdürdü.
Böylece İran dilleri ailesinden olan Medce ile beraber, Kürt halkının adı olan Kürtler, batıya doğru, Akdeniz'e kadar yayıldılar. Güneye doğru ise, Anubanini'nin ülkesi olarak bildiğimiz Lorlar egemenliklerim sürdürdüler. Sare Pol yakınındaki Asya kapısına kadar vardılar ...
Kürt halkı işte böyle doğdu. Bu halk, birçok ırktan, buraya göç etmiş olanlardan, küçük dağlı aşiretlerden heterojen olarak ortaya çıktı. Kürtlerin dili ve dağları, Kürt halkının birliği oldu.
Med dili olmasaydı, Kürt halkı da olmayacaktı.
·
62 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.