ŞEYHKOLİK
Herhangi bir inanç, ideoloji ya da kişilik, kendini kapsadıklarıyla değil
dışladıklarıyla belli eder. Bu konuya ilişkin bir örnek vermek gerekirse,
bugün İbrani dinlerin, cinselliğe veya ikili ilişkilere karşı takındığı tutum
bellidir. Normal ya da ölçülü bir ilişkiyi dışladıkları için bugün, en ölçüsüz
insanlar, bu dinlere mensup insanların içinden çıkmaktadır. Bu olay bilincin işleyişine aykırı değildir çünkü insanlar, kişiliklerinde neyi bastırırlarsa yeri geldiğinde onu kusarlar. Benim takıldığım kısım ise burası değil.
Bence asıl anormal olan şey, tarikatların veya şeyhlerin bu kadar kötü şöhrete sahip olmasına rağmen hâlâ bu tarz yapılanmalara talebin olmasıdır.Yaşadığımız toplumdakilere aşina olduğunuz için onları anlatmıyorum
bile. Demek istediğim şey, dışarıda da durumun farklı olmadığıdır. Mesela
Amerika’nın California eyaletinde ''Cennetin Kapısı'' isimli tarikata mensup otuz dokuz üye aynı anda intihar etmiştir. Sebebi ise çok komiktir. Buinsanlar, “Hale-Bopp” kuyruklu yıldızı dünyaya yaklaştığı zaman, bu yıldı-
zın arkasındaki bir UFO tarafından cennete götürüleceklerine inanmışlar
ve bu yüzden yıldızın dünyaya yaklaştığı sene intihar etmişlerdir. Bu olayın cehaletle alakası yoktur. İntihar edenlerin hepsi eğitimli ve zengin insanlardı. Yaşadığımız toplumda da durum farklı değildir. Şeyhlere en çok
itimat eden insanların arasında, eğitimli olanların sayısı az değildir. Bunun sebebi, belki de şeyhlerin plasebo etkisinin yüksek olmasıdır. Benzer şekilde, ilk psikologlar dindarlardır. Onlar, ruhsal rahatsızlıkları kendi
yanlış yöntemleriyle doğru bir şekilde tedavi etmişlerdir. Sebebini ise yukarıda açıkladım. Bir şeyh, herhangi bir insanın üstündeki gücünü o insanın şeyhe olan inancından alır. Bu yüzden şeyhlerin psikolojideki etkisi
psikologlardan daha fazladır. Özetle, geçmişte insanlar bilginin azlığından ötürü sorun yaşıyorlardı. Bugün ise fazlalığından ötürü! Bilgiye ulaşmanın bu kadar kolay olduğu bir çağda cehalet, bilinçli bir tercihtir herkes
tercih ettiği şeyin sorumluluğunu almalıdır. Bu sorumluluk, cehaletten
ötürü yaşanılan bir mağduriyet bile olsa!(Felsefirastyon/Sayfa:34)
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.