Bizler
15 yaş yukarısı erkeğini cephede şehid vermiş bir milletin evlatları olarak
Kurtuluş savaşını islamdan kurtulma savaşı olarak kutlamaya mecbur bırakıldık
Ve
Nasıl ki
Ortaçağ avrupası skolastik düşünceden ateist materyalizm ile çıkmıştır
Bu kabilden
İslamî anlayışı ortaçağ anlayışı mesabesinde ruhsuz ve cansız kılıp fikriyattan ve zikriyattan mahrum bırakıp halkı ateistleştirmek adına büyük uğraş verdiler
Son evrede kapitalizmin ortaya çıkarttığı kendi sisteminin zengini burjuva kesimle de yeni dünya düzenine uyum çalışmaları hız kesmeden devam etmekte
Bir kişi vahyin anlamına kafa yorsa ne olacak?
Matbuatı sistemlerine entegre etmişler
Ekranlardaki öncüleri sayesinde algıyı kontrol ediyorlar
Mevcut algının ve aktarılagelen vahiy dışı matbuatın engellemelerini aşıp hay olan ve hayavan kılan vahyin hakikatine kaç irade ulaşabilir?
İmtihan kolay değil
Hiçbir zaman da kolay olmamıştır elbet
Bu bağlamda
Diyebilirim ki
Va'd Muhkem'dir
Du'â ve Da'vâ ise muteşabihtir
Va'd olmaksizin hicbir sey olmaz
Buyuk resim/sunnetullah olmaksizin hicbir sey olmaz
İradeyi muhkem/sunnetullahtan kopardılar
Ve
İnsanı bir bilinmeze mahkum ettiler
Sonra
Rabliklerini ilan ettiler
Once
Sunnetullahi/yaratilmayi bilecegiz/tanımlayacağız
3 ikra ile tanimlayacagiz(va'd)
1.ikra alak suresi 1.ayet emprizim tez
2.ikra alak suresi 3.ayet rasyonalizim antitez
3.ikra isra suresi 14.ayet insanın sır oluşu/sanat sentez
Sonra
Kendimizi/irade oluşumuzu bilecegiz
Öz/sır oluşumuzun hakikatine ereceğiz(du'â)
Ve
Allahu rabbul aleminin hidayeti inayeti ile
Da'vâmızı/eylemimizi ortaya koyacağız
Asr süresi bize özet bir klavuzdur
وَٱلۡعَصۡرِ
Ân'a yemin olsun
إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ
Muhakkak ki insan hüsranda/kayıptadır
إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟
Ancak îmân ehli olanlar hariç
Îmân ehli
Allahu rabbul aleminin yaratılmaya koyduğu hakikat ile hakikatlenmiş/bilinçlenmiş bunu gerçeği kılmış olanlar
وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
(Onların içinden)
Yaşamı ıslah eden eylem gerçekleştirenler hariç
Salih amel
Tipki
İkâmetissalâh, Allah ile bağ kurmak
Îtâezzekâh, Allahtan geleni çevresi ile paylaşmak
Olduğu gibi
(Zekatı paraya indirgeyen dini emperyalizme köle kılandır. Para ateist sistemin ürünüdür. Oysa zekat yataticisi ile bağ kurmuş irade varlığının rabbinin ona bahşettiğinden vermesidir)
Iman ve salih amel ikilemi de ayni denklem uzeredir
Iman rabbul alemin olan Allahın yaratılmaya koyduğu hakikate ermek
Salih amel ise bu hakikat ile eylemini gerçekleştirmektir
İrade varliklari olarak bizler
Bu denklemi yasamimizin her bir alaninda gozetmek zorundayiz
Bugunun dunyasina bakalim
Ateist materyalist emperyalist sistem
Kim onun sistemi ile entegre olursa/bag kurarsa onu imkan sahibi kiliyor
Bu bireyler inançlarını sistemin kendilerine vaad ettigini edinmek için araç kılabilen tiplerdir
Alemlerin rabbi olan Allah ile bag kurmak ve alemlerin rabbi olan Allahin rububiyeti ile yurumek bugün nerede kaldı?
وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ
(Salih amel sahibi bireylerin içinden)
Hakk'ı tavsiye edenler hariç
Bu eylem sahibi birey durumunun siyasetini/teblîğini de yapmak zorundadır
İnsanlara Hak olani ulaştirmalidir
Bunu yapmayan yapamayan varoluşsal hata etmiş demektir
وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ
(Hakk'ı tavsiye edenlerin içinden)
Sabrı tavsiye edenler müstesnâdır...
Sabır
Hakikatini bozmamak ve bireyin yonelisine mukabil alemlerin rabbi olan Allahin yaratilma ile yönelişine icabet etmesini beklemektir
Sûrede ifade edildigi hali ile eylem icraa edilirse yaraticidan icabet gelir
(icabet Bakara 186... dua eylemdir söylem değil A'raf 180... isimler yaratılma dinamikleridir Bakara 31)
İnsan zaman kalıbını aşar
Ân'da varoluşsal gerçeklik açığa çıkar
Mumin Allah ile iş tutan irade varligi halini alır
Rabbul alemin olan Allahin rububiyeti/terbiyesi ile istikametlenilir/yol yürünür
İşte onlar kendi rablikleri/ilahlıkları için bunu istemiyorlar
Ve
Bunun için de vanları pahasına çalışıyorlar
Salih amel yaşamı ıslah eden ameldir
Ateist materyalist emperyalist sistemin yaratilmada olusturdugu her ifsad noktasini hakikati ile icraa etmek aslına rücûğ ettirmektir
Bunu yapabilen kişi de irticâğcıdır
Vahyi, kendi gerçekliği üzerinden bilmeden
Rabbul alemin olan Allahın yaratılmadaki hakikatine ermeden
Nasıl yol yürünür
Nasıl salih amel sahibi olunur ben bilmiyorum
Salih amel olmadan
Yaşam aslına rücûğ etmeden
Bu gidişat nereye gider gidiyor bilmiyorum
İşin felsefesini ya da edebiyatını yapmak değil
Ya da
Çıkarı için siyasetini yapmak değil
Gerçekten Allah rızası için yaşamak hayy olmak "hayavan" olmak meselesidir mesele