Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Gönderi

HK
Bizler 15 yaş yukarısı erkeğini cephede şehid vermiş bir milletin evlatları olarak Kurtuluş savaşını islamdan kurtulma savaşı olarak kutlamaya mecbur bırakıldık Ve Nasıl ki Ortaçağ avrupası skolastik düşünceden ateist materyalizm ile çıkmıştır Bu kabilden İslamî anlayışı ortaçağ anlayışı mesabesinde ruhsuz ve cansız kılıp fikriyattan ve zikriyattan mahrum bırakıp halkı ateistleştirmek adına büyük uğraş verdiler Son evrede kapitalizmin ortaya çıkarttığı kendi sisteminin zengini burjuva kesimle de yeni dünya düzenine uyum çalışmaları hız kesmeden devam etmekte Bir kişi vahyin anlamına kafa yorsa ne olacak? Matbuatı sistemlerine entegre etmişler Ekranlardaki öncüleri sayesinde algıyı kontrol ediyorlar Mevcut algının ve aktarılagelen vahiy dışı matbuatın engellemelerini aşıp hay olan ve hayavan kılan vahyin hakikatine kaç irade ulaşabilir? İmtihan kolay değil Hiçbir zaman da kolay olmamıştır elbet Bu bağlamda Diyebilirim ki Va'd Muhkem'dir Du'â ve Da'vâ ise muteşabihtir Va'd olmaksizin hicbir sey olmaz Buyuk resim/sunnetullah olmaksizin hicbir sey olmaz İradeyi muhkem/sunnetullahtan kopardılar Ve İnsanı bir bilinmeze mahkum ettiler Sonra Rabliklerini ilan ettiler Once Sunnetullahi/yaratilmayi bilecegiz/tanımlayacağız 3 ikra ile tanimlayacagiz(va'd) 1.ikra alak suresi 1.ayet emprizim tez 2.ikra alak suresi 3.ayet rasyonalizim antitez 3.ikra isra suresi 14.ayet insanın sır oluşu/sanat sentez Sonra Kendimizi/irade oluşumuzu bilecegiz Öz/sır oluşumuzun hakikatine ereceğiz(du'â) Ve Allahu rabbul aleminin hidayeti inayeti ile Da'vâmızı/eylemimizi ortaya koyacağız Asr süresi bize özet bir klavuzdur وَٱلۡعَصۡرِ Ân'a yemin olsun إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ Muhakkak ki insan hüsranda/kayıptadır إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ Ancak îmân ehli olanlar hariç Îmân ehli Allahu rabbul aleminin yaratılmaya koyduğu hakikat ile hakikatlenmiş/bilinçlenmiş bunu gerçeği kılmış olanlar وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ (Onların içinden) Yaşamı ıslah eden eylem gerçekleştirenler hariç Salih amel Tipki İkâmetissalâh, Allah ile bağ kurmak Îtâezzekâh, Allahtan geleni çevresi ile paylaşmak Olduğu gibi (Zekatı paraya indirgeyen dini emperyalizme köle kılandır. Para ateist sistemin ürünüdür. Oysa zekat yataticisi ile bağ kurmuş irade varlığının rabbinin ona bahşettiğinden vermesidir) Iman ve salih amel ikilemi de ayni denklem uzeredir Iman rabbul alemin olan Allahın yaratılmaya koyduğu hakikate ermek Salih amel ise bu hakikat ile eylemini gerçekleştirmektir İrade varliklari olarak bizler Bu denklemi yasamimizin her bir alaninda gozetmek zorundayiz Bugunun dunyasina bakalim Ateist materyalist emperyalist sistem Kim onun sistemi ile entegre olursa/bag kurarsa onu imkan sahibi kiliyor Bu bireyler inançlarını sistemin kendilerine vaad ettigini edinmek için araç kılabilen tiplerdir Alemlerin rabbi olan Allah ile bag kurmak ve alemlerin rabbi olan Allahin rububiyeti ile yurumek bugün nerede kaldı? وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ (Salih amel sahibi bireylerin içinden) Hakk'ı tavsiye edenler hariç Bu eylem sahibi birey durumunun siyasetini/teblîğini de yapmak zorundadır İnsanlara Hak olani ulaştirmalidir Bunu yapmayan yapamayan varoluşsal hata etmiş demektir وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ (Hakk'ı tavsiye edenlerin içinden) Sabrı tavsiye edenler müstesnâdır... Sabır Hakikatini bozmamak ve bireyin yonelisine mukabil alemlerin rabbi olan Allahin yaratilma ile yönelişine icabet etmesini beklemektir Sûrede ifade edildigi hali ile eylem icraa edilirse yaraticidan icabet gelir (icabet Bakara 186... dua eylemdir söylem değil A'raf 180... isimler yaratılma dinamikleridir Bakara 31) İnsan zaman kalıbını aşar Ân'da varoluşsal gerçeklik açığa çıkar Mumin Allah ile iş tutan irade varligi halini alır Rabbul alemin olan Allahin rububiyeti/terbiyesi ile istikametlenilir/yol yürünür İşte onlar kendi rablikleri/ilahlıkları için bunu istemiyorlar Ve Bunun için de vanları pahasına çalışıyorlar Salih amel yaşamı ıslah eden ameldir Ateist materyalist emperyalist sistemin yaratilmada olusturdugu her ifsad noktasini hakikati ile icraa etmek aslına rücûğ ettirmektir Bunu yapabilen kişi de irticâğcıdır Vahyi, kendi gerçekliği üzerinden bilmeden Rabbul alemin olan Allahın yaratılmadaki hakikatine ermeden Nasıl yol yürünür Nasıl salih amel sahibi olunur ben bilmiyorum Salih amel olmadan Yaşam aslına rücûğ etmeden Bu gidişat nereye gider gidiyor bilmiyorum İşin felsefesini ya da edebiyatını yapmak değil Ya da Çıkarı için siyasetini yapmak değil Gerçekten Allah rızası için yaşamak hayy olmak "hayavan" olmak meselesidir mesele
·
62 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.