Aynı zamanda bir moda kavram olarak güncelliğini sürdürebilen kimlik kavramına gelince, psikoloji sözlüklerinin çoğunda yer almayan kimlik kavramı, nadiren yer aldığı kimi psikoloji sözlüklerinde de 'aidiyet' olarak tanımlanır. Öte yandan kimlik kavramının hiçbir sosyoloji sözlüğünde de yer almadığı görülmektedir bu yer almayış, bizce de doğaldır. Çünkü sosyoloji, ancak göreli bir gerçek olan/özel bir gerçek olan kimlikleri ya da farklılıkları incelemez. Bireysel kişilik psikolojinin konusudur. Sosyoloji, bütünlük/bütünlükler olanaklarının bilimi olarak, toplumsal kişilikleri inceler. Bu bakımdan sosyolojide kişilik konusu, sosyolojinin bir toplumun tümünü incelemesi gerektiğinden, toplumsal kişilik/temel kişilik/ulusal kişilik/ortak kişilik/modal kişilik/kültürel kişilik olarak incelenir. Çünkü psikolojideki bireysel kişilik olsun, sosyolojideki toplumsal kişilik olsun, bütün kişilikler, kimlikler içinde ve kimliklerle gerçekleşir, yani kişilikler bir kimlikler yumağı olarak gerçekleşir. Bu gerçekleşme bir örgütlenmedir; dinamik bir örgütlenmedir. Ve bireysel olsun, toplumsal olsun, kişiliklerin örgütlenmesi, kimliklerle ilişkilerinin sürmesine ya da sürmemesine göre değişir, değişmektedir. Olgu olarak durum buyken, etnik özellik gibi, cinsiyet özelliği gibi, farklı dinsel inanç gibi, farklı siyasal ideoloji gibi kimliklerden her birinin tek başına temel ya da egemen belirleyici olarak algılanması, yanlışla işe başlamak demektir. Çünkü tek başına hiçbir kimlik ya da farklılık, bir bütün hareket yansıtmaz; çünkü insan yaşayışı, birbirlerinden ayrı, birbirlerine bağımlı olmayan olayların/olguların rasgele bir yığını değil, tersine, olaylarin/olguların birbirlerine bağlandıkları, birbirlerini karşılıklı olarak etkiledikleri, bağlantılı, birleşmiş bir bütündür.
Sayfa 24
·
42 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.