Puan vermedi·%47 (76/160 syf.)· Zira imandaki paradoks bireyin evrenselden daha üstün olmasıdır; fakat öyle ki, bu hareket tekrarlanır, yani kişi bir kere evrensel olur olmaz, kendini tekil olarak evrenselden daha yüksekte tecrit eder. İman bu değilse, İbrahim yitiktir, ve iman yeryüzünde asla var olmamış demektir, ancak iman daima var olmuştur.