İslam Davetçisi Kimdir
İSLAM DAVETÇİSİ KİMDİR?
Kur'ân da bir ayette İslam Davetçisinin önemli bir tanımı yapılıyor;
'Allah'a çağıran, salih amelde bulunan ve gerçekten ben müslümanlardanım diyenden daha güzel sözlü kimdir?' (Fussliet 33)
bu vahyi anlayabilmek için, nazil olduğu zamanı bilmemiz gerekir
..bu ayet Mekke'de 'ben müslümanım' demenin en zor olduğu zamanda inmişti, o zamanlarda İslam'ı kabul etmek, İslam düşmanlarına av olmak anlamına geliyordu
şu sahneyi kafanızda canlandırın;
Allah'ın söylediği şey;
'en iyi söz, insanları Allah'a çağırmaktır'
diğer bir deyişle, hakikat davetçisinin metodu, insanları Allah'a çağırmaktır ve İslam'a davet ederken dünyalık bir amacı olmamalıdır; ne kavim, ne toprak, ne aile, ne de maddi bir kazanç başka hiçbir niyeti olmamalıdır..
o insanları sadece Allah'a çağırnalıdır..
ve bu davet, Kur'ânın ışığında insanları TEVHİD'e çağırmaktır, insanlara Allah'tan başkasına kulluk etmemelerini söylemektir..
Allah'tan başka hiçbir şeyden korkmamaktır, sabretmek ve Allah'ın kurallarına sımsıkı sarılmaktır, tüm gayretle ve çabalar;
..Allah'ın rızasını kazanmak için olmaldır ve insan yaptığını düşünmeli; ben Allah'ın kuluyum ve O'na karşı sorumluyum!
ve Kur'ân aynı zamanda davetçinin önceliğini de açıklıyor; o yalnızca Allah'a kulluk etmeye, itaat etmeye, şeriâte, Allah'ın kurallarına çağırır!
..ikinci olarak tanımlanan şey;
Salih Amel, bunun ne anlama geldiğini herkes kolayca bilir, Allah'a davet eden birisi amellerinde samimi değilse, onun davetinin insanların üzerinde bir etkisi olmayacaktır, o insanlara götürdüğü mesajı aynı zamanda uygulayan kişi olmalıdır..
..ve bu mesaja ters bir davranışta bulunmamalıdır, o insanların kendisinden zarar görmeyeceği şekilde dürüst (emin) olmalıdır, onun çevresi, arkadaşları, ailesi, kısaca herkes onun dürüst (emin) olduğunu bilmelidir
Rasûlullah (sas)'ın hayatı, daveti için bir rehberdir..
..vahiyden önceki 40 yılda Rasûlullah (sas)'ın çevresi, kendisinde ki manevi özelliğinin farkında değildi, ama ona yakın olanlar durumun farkındaydı ve vahiy gelince O'nun peygamberliğini kabul ettiler..
Hatice (ra) O'nun 15 yıllık hanımıydı ve genç değil, O'ndan 15 yaş büyüktü!
yani Rasûlullah'a (sas) vahiy geldiğinde Hatice (ra) 55 yaşındaydı, hiç kimse 15 yıllık eşinden gerçekleri saklayamaz!
eğer O'nun dünyalık bir amacı olsaydı, Hatice (ra) O'na eşlik etmezdi, O'nu (sas) Allah'ın peygamberi olarak kabul etmezdi..
Hatice (ra) O'ndan o kadar emindi ki ve O'na (sas) peygamberlik gelince bunu hemen kabul etti..
şimdi bu yazılanlar ışığında davetçi olduğu iddiasında olan herkes kendini gözden geçirsin..
daveti kime, davet ettiği hakikat onun için ne kadar değerli ve uygulanabilir..?
·
60 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.