Sosyal mecralarda, evrim tartışması hâlen devam etmekte. Bu kitapta evrimin zayıflıkları ve eksikleri hatta yer yer biyolojiye ters gelen yerlerini anlatıyor kendince. İstediğiniz nitelikte birisi olun bunu çürütmeniz epey zor olur. Çünkü çürütmesi zor bir "teori" Sözler Köşkü'nün Evrimi çürütüyoruz demesi gibi İslamla bağdaşmaz diyip bunu reddetmek mantıklı bir seçim olmaz. Ben bilime yatkın olsam da bu kitabı beğendim. 1980 civarında yazılan bu kitap dini bir argüman bulundurmuyor. Neticesinde mikrobiyoloji ve biyolojik faktörlerle evrimin çelişen yönlerini, zayıf yönünü anlatıyor. Yazar her ne kadar evrimci olmasa bile evrime karşı çıkamayacağını kendisi de biliyor. Ama bize bunu çaktırmamaya çalışıyor :) Genellikle karşıt fikirli olan argümanlara, kitaplara ve kaynaklara bakarken eğer savunduğum konu sağlam bir nitelik taşıyorsa karşıdaki argümana önyargı ile bakarım. Ama burada yazarı çokça takdir ederim ki o zamanın şartlarına göre kaynakça kullanımı, bilimsel nedencilik Darwin'in arşivleri, mektuplarında kadar her şeyi sunuyor ve bütün kaynakları açıkça belirtiyor. Bunu dine katarak değil bilimsel bir tartışma yaptığı için yazarın "tarzını" beğeniyorum. İçeriği ya da savunduğu şeyi değil. Kendisi de dediği gibi: "Çok değişik canlı türlerini ortaya çıkardığı iddiası dini ilim ve mantık sahasında mesnet* aramak gayreti bir netice vermiş değildir." (mesnet: dayanak) Diğer argümanları tartışılır olsa bile burada her iki tarafında dayanağı olmadığını söylüyor ve en büyük hatası The Big Bang ile bağdaştırmak. Svante August Arrhenius'un toz parçacıkları, yıldızlar arası uzaydan ezelden beri var olur tezi evrimden çok kozmolojik bir argüman olduğu için yalnızca başlangıç için kullanılabilir. Bunun eski bir tez olmasının yanı sıra, yanlışlanabilir olması evrimin yanlışlanabileceği anlamına gelmez. Kitapta nadir olarak bir diğer beğendiğim yer ise şu kısım oldu: "1897 yılında bir alman öğrenciye cevaben yazdığı mektupta aldığımız şu ifade, Darwin'in izah etmeye çalışırken mantık perişanlığı göstermesi ilgi çekicidir: 'Bir kapı menteşesinin insan tarafından yapıldığını insan tarafından yapıldığını iddia ettiğimiz gibi, bir midye kabuğundaki harikulade mafsalın akıl sahibi varlık tarafından yapılmış olduğunu iddia edemeyiz." (Francis Darwin (Ed.), The Autobiography of Charles Darwin and Selected Letters, s.63) Sözgelimi her zaman kendi savunduğun noktaları okumak değil, karşıt argümanları ve dayanakları da okumak gerekir. Almaya değer mi, bilemem. Her ne kadar başarısız bir konu, teori olsa bile yazarın zamanına göre yaptığı çalışma ve bunu nedensellik ilişkisi bağında kurması takdir edilesi. Çokça sevgiler, bol okumalar dilerim.