Esma-ül-Hüsna
Fütuhat-ı Seyyid Muhammed Ruhi Esmaül Hüsna 2 cilt 336 ve 337 sayfalar
Ya Alim ismi serifi
Cahillerin kibirleri ilimlerini kaplamıştır
Cenabı Hakk'ın Ya Alim İsmi Şerif inin tecellisiyle bir başka pencereden cehalet meydana gelmiştir.
İlmin içerisinde cehalet nasıl olur?
Şeytan bunun en iyi izahıdır.
Şeytanın ilmi bilgisini ve bu tecrübesi hakkındaki pek çok konuyu kitabımızda beyan ettik. Bunun karşısında işlemiş olduğu fiil ve Hazreti Allah'a karşı gelmesi onun ne kadar büyük bir cahil olduğunun göstergesidir.
Cehaletle ilmin arasındaki ilişki cehaletin ilmin içerisindeki bir illet oluşuyla Cehaletle ilim birbirinin karşısında duran iki ayrı zıt kutup değildir. Cehalet ilmin içerisindeki bir siyah noktadır.
O siyah nokta kibirle meydana gelen nefsani bir hastalıktır.
Cahiller kibirlenirler. Cahillerin kibirleri ilimlerini kaplamıştır.
Hazreti Ali Efendimiz Kerremallahu Vechehu'nun:
“İlim bir nokta idi, cahiller onu büyüttü.” sözünde iki ana hikmet vardır.
Bu hikmetlerden biri “İlim sahibi oldum.” diyerek içerisindeki kibrin ortaya çıkması için o ilme olmadık şeyler katanların izahıdır, yani cehalettir.
Bir diğer hikmeti ise daha ilim sahibi olmadan, ilim sahibi olma gayreti içerisindeyken bunu kendisinden bilip bir başkasına karşı kendi içinde
Büyütmesidir ki bu da ucubtur.
Hazreti Ali Efendimiz Kerremallahu Vechehu bu konuda Müminleri iki cihetten uyarmıştır.
Görünen siyah nokta dışa doğru olursa kibir, içe doğru olursa ucubtur. Her iki durumda bu hastalıkların neticesi insanın ilmiyle amel etmesine engel olur. Bu ilim onun başına dert olur ve onu cahil konumuna düşürür. Cehalet insanı gaflet kapısına götürür. Gaflet kapısı da insanı Allahu Zülcelal'den uzaklaştıran, insanın müstakim olan yolun aksi yönünde yürümesine sebebiyet veren bir kapıdır.
O kapıdan çıkıldıktan sonra Allahu Zülcelal bu gafletin hükmünü eğer şirk ile bağdaşır şekilde görürse Takdiri İlahi'de var olan mührün vurulması gerçekleşir. Cehalet, ilmin içerisinde var olan, insanın nefis ve şeytandan dolayı göremediği, Hakikat Ehli'nin görüp düzelttirmeye gayret ettiği ince ve önemli bir mesele olarak önümüze çıkar.
Allahu Zülcelal'in hakikat hikmetinden cahil olmanın karşılığında neyi bilirsek bilelim bizi bir neticeye götürmediği için cehalet kadim olmuş olur.
Bugün çok bilgi sahibi olmanın cehalete karşı bir savaş olduğunu söyleyenlerin, insanları ötekileştiren kibir ve ucub sahibi oldukları unutmamalıdır.
Allahümme Salli ve sellim ve barik ala seyidine Muhammed ve âlâ ehlihi ve sahbihi vessellim adade inamillehi ifdalihi
Sayfa 336 - Ruhi YayıneviKitabı okudu
··
1 artı 1'leme
·84 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.