Bireysel psikolojinin yöntemi, ki bunu hiç duraksamadan itiraf ediyoruz, yetersizlik sorunu ile başlayıp ilgili sorunla son bulmaktadır. Yetersizlik, gördüğümüz gibi insan çabasının ve başarısının temelini oluşturmaktadır. Öte yandan, aşağılık duygusu ruhsal uyum bozukluğu ile ilgili tüm sorunların temelidir. bireyin doğru dürüst bir üstünlük amacı saptayamaması durumunda, kendisinde bir aşağılık kompleksi oluşur ve oluşan kompleks kişide bir çözüm yolu arama gereksinimini uyandırır. Bir çözüm yolu ele geçirmek için duyulan bu gereksinim, bir üstüne kompleksinde açığa vurur kendini; söz konusu kompleks de yaşamın olumsuz ve yararsız tarafından benimsenip düzmece bir başarıya doyum sağlamayı vaat eden bir amaçtan başka bir şey değildir. Ruhsal yaşamın dinamizmini de oluşturan budur. Daha somut bir deyişle, ruhsal işlevlerdeki hataların belli zamanlarda diğer zamanlardakinden daha zararlı bir etki gösterdiğini biliriz. Ayrıca bildiğimiz bir şey daha vardır ki, o da yaşam biçiminin çocuklukta gelişen eğilim ve yönelimlerinde, yani dört, beş yaşlarında kurulan idealde kendini açığa vurduğudur. Dolayısıyla ruhsal yaşamımıza gösterilecek bakımın bütün yükü, aslında çocukların gereği gibi eğitilmesi üzerinde bulunmaktadır. Çocuk bakımına gelince, bu konuda en başta gelen amacın toplumsallık duygusunu geliştirilmesi sayılacağını, ilgili duygunun yardımıyla olumlu ve sağlıklı amaçların bellurlaşıp ortaya çıkmasında gözlemlenmiştir. Çocuklar bir kez toplum düzenine uymaya alıştırıldığında, pek geniş kapsamlı aşağılık duygusu gerekli yollara kanalize edilerek, bir aşağılık ya da üstünlük kompleksinin doğması önlenebilir. Sosyal uyum, aşağılık duygusu sorununun öbür yüzüdür. Tek insan yetersiz ve güçsüz olduğundan, İnsanlar bir toplum içinde yaşar. Bu bakımdan, toplumsallık duygusu ve toplumsal işbirliği bireyin Kurtuluş ve esenliğini oluşturur.

Yaşama SanatıAlfred Adler · Say Yayınları · 20182,633 okunma

·

51 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Seyhan Yıldırım