Âişe radıyallahu anha
İmam Ahmed rahimehullah, Fadailus Sahabe’de; Muaviye - Zaide - Abdulmelik Bin Umeyr - Musa Bin Talha isnadıyla rivayet ediyor; Musa Bin Talha şöyle dedi; “Aişe radıyallahu anha’dan daha fasih birini görmedim.” Fadailus Sahabe(1646) Tirmizi(3884)
İşte o Aişetus Sıddîka Bintus Sıddîk radıyallahu anhumadır. Bundan sonra hiçbir kimse ona hakaret etmeye veya bundan daha çirkinini yapıp zina ile suçlamaya cüret edebilir mi! Nitekim Rabbi onu kıyamet gününe kadar okunacak olan Kur’ân ayetleriyle temize çekmiştir.
Allah Teâlâ buyurur ki;
“(Peygamberin eşine) bu ağır iftirayı uyduranlar şüphesiz sizin içinizden bir guruptur. Bunu kendiniz için bir kötülük sanmayın, aksine o, sizin için bir iyiliktir. Onlardan her bir kişiye, günah olarak ne işlemişse (onun karşılığı ceza) vardır. Onlardan (elebaşlık yapıp) bu günahın büyüklüğünü yüklenen
kimse için de çok büyük bir azap vardır.”(Nur 11)
Devam eden ayetler Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in namusunu temize çekmek ve korumakla ilgilidir. Öncesinde de iftirayı yayan münafıkların elebaşı Abdullah Bin Ubeyy Bin Selul’e lânet ediliyordu. Bunun için Allah Azze ve Celle buyurmuştur ki;
“Namuslu, kötülüklerden habersiz mümin kadınlara zina isnadında bulunanlar, dünya ve ahirette lânetlenmişlerdir. Onlar için çok büyük bir azap vardır.” (Nur; 23)
Sebeb-i nüzûlü Aişe radıyallahu anha’dır. İbn Kesir diyor ki; “Âlimler, Allah onlara rahmet eylesin, bu ayette zikredilenlerden sonra Âişe radıyallahu anha’ya söven ve bu ayette anlatılanlar gibi ona iftira edenlerin kâfir olduğunda icmâ’ etmişlerdir. Zira o bu davranışıyla Kur’an’la inatlaşmaktadır.
Kadı Ebu Ya’la dedi ki; “Allah’ın temize çektiği hususta Aişe radıyallahu anha’ya iftira atan, hilafsız olarak kâfir olur. Birçok kimse bu hususta icmâ olduğunu belirtmiş, imamlardan pek çok kimse bu hükmü açıkça söylemişlerdir.
Bunun için Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur; “Kötü kadınlar, kötü erkeklere, kötü erkekler ise kötü kadınlara; temiz kadınlar temiz erkeklere, temiz erkekler de temiz kadınlara yaraşır. İşte bu temiz olan, (iftiracıların) söylediklerinden çok uzaktırlar. Kendileri için bağışlanma ve güzel bir rızık vardır.” (Nur; 26)
Bu ayet Aişe radıyallahu anha ve ifk ehli hakkında inmiştir. Münafıkların Aişe r. anha’ya nispet ettikleri sözlere kendileri daha layıktır. Aişe r.anha onlardan uzaktır. Allah Teala’nın buyurduğu gibi;
“İşte bu temiz olan, (iftiracıların) söylediklerinden çok uzaktır.”
İbn Kesir der ki; “Şayet Allah Teâlâ, Âişe radıyallahu anha’yı Resûlullah’ın hanımı kılmışsa bu ancak onun temiz, iyi olmasındandır. Zira Resûlullah, temiz insanların en temizidir. Şayet Aişe radıyallahu anha kötü olmuş, olsaydı, ne şer’an ve ne de takdîren Peygamberin eşi olmaya uygun düşmezdi.”
·
1 artı 1'leme
·17 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.