HK
Bilgi olmadan fikir olmaz
Bir kişi vahyi anlatıyorum diye
Kuranın ilk ayeti "oku/ikra" dır
Dese
Yaptığı şey din anlatımı adı altında küfür tesis etmek olacaktır
"Okumak" pasif eylemselliktir
Kişi okuduğunun olumlu ya da olumsuz güdümüne girebilir
Oysa varoluşta mesele onamak yahut yadsımak değil paylaşmaktır
İrade varlığı bir öz'dür
ve
İradenin eylemselliği bu öz/sırrın hakîkatini açığa çıkarmak üzerine olmalıdır
Yaratılma bu sırrın tefsirine zaman ve zemin olarak hizmet eden olmalıdır
Biz ifadeyi "oku" diye sınırlandırdığımızda
İradeyi harici bir unsurun güdümünde bırakmış oluyoruz
Batı bize bu yolla bilim/ilim/sanat adı altında ateizm empoze etmekten ahlaksızlık empoze etmekten başka bir şey yapmadı yapmıyor
Her bir irade bireyi mutlak irade olan Allah'tan ruh taşımaktadır ve "halife" vağdi ile yaratılmıştır
Bilim ilim yahut sanat adı altında her ne konuşacaksak
Önce bu hakikat gözetilmelidir
Olanı konuş
Önce bilgi
Önce
Var olan
Şey
Yaratıcısının onu var ettiği kanun üzere tanınacak
Vahyin ilk ayetine baktığında ne görüyorsun
{ ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِی خَلَقَ }
[Alak suresi: 1]
Ne görüyorsan onu aktar
Neden kesip biçip öyle aktarıyorsun?
Ne diyor ayet
Yaratan rabbinin kanunu/ismi ile/üzerinden tanı
Rabcilik oynayan çok var
Dikkat et
Yaratan tektir
Sen O'nu bil
İfadeyi
"Yaratan rabbin" olarak belirle ve zikret
Yoksa
Yaratıcı olmayan rapciklere kapı aralarsın
Senin önüne
Hakikat diye
Koyulmayacak sahtekarlik yok
Sen
Yaratıcının kanununu bil
Ve onu gözet
Yaratıcının kanununu bilmez ve gözetmezsen yaratılmışların heva ve hevesine kölelik eden olursun
Ve
Sen
Tanı
(Tanı geliştir)
Çünkü sen bir özsün bir sırsın bir muradsın
Sen yaratılmayı kendine/kitabına göre tanıla
Allahın ruhu/öz
Allahın sırrı
Allahın muradı olarak
Kendiliğini inşaa et (3.ikra)
Güdülenme
Köle olma
Bilakis
Değer kat
Mutlak değerden bir parça/ruh olarak
فَأَیۡنَ تَذۡهَبُونَ
إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَـٰلَمِینَ
[Tekvîr suresi: 26-27]
37 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.