"Karanlık kötülükle değil, yalnızca bastırılmış yaşamla eş tutulmalıdır. Bu nedenle, karanlık potansiyel açısından zengindir. Bunun bilincine varmak bizi daha tam insan, daha ilginç kılar.Karanlık tarafı olmayan bir insan olağanüstü derecede yavan ve ilgi çekici değildir. En karanlık dürtülerimizin yanı sıra bastırılmış yaratıcılığımızın yüzeye çıkmasına ve kabul edilmesine izin vermeye istekli olmak, bunların bütünleşmesine doğru atılmış bir adımdır. Öfke, şehvet, kızgınlık gibi olumsuz karanlık içerikler bilinçsizce harekete geçirildiklerinde yıkıcı olabilirler, ancak bilinçli olarak kabul edilip kanalize edildiklerinde yeni yönler ve yeni enerjiler sağlayabilirler.
Somut anlamda karanlık, bilinçsiz eylemler, başkalarına ayna olma, depresyon veya somatik hastalıklar şeklinde ortaya çıkacaktır⁶⁴.
Karanlık, ifade edilmesine izin verilmeyen tüm yaşamı temsil eder. İnkar edilen, duygusallık içinde kırılan kayıp duyarlılığımızı temsil eder. Terk ettiğimiz yaratıcılığımızı temsil eder, bizi bıkkınlık ve durgunluğa hapseder. Bastırılan, rutinleştirilen ve hayatlarımızı boğan spontanlığımızı temsil eder. Bilinçli kişiliğimizin henüz kullanmadığından daha büyük bir yaşam gücünü temsil eder ve engellenmesi canlılığın azalmasına yol açar.
Orta yaşta karanlık tarafla bilinçli bir randevu şarttır, çünkü karanlık her durumda gizlice faaliyet gösterecektir. Başkalarında kıskandığımız ya da hoşlanmadığımız şeyleri incelemeli ve bunları kendimizde kabul etmeliyiz. Bu, kendimiz yapmadığımız şeyler için başkalarını suçlamamızı veya kıskanmamızı önlemeye yardımcı olur. Yaşam potansiyelimizin yalnızca küçük bir kısmının kullandığımızı ve egomuzun başarılarına aşırı güvenerek kendimizi aşırı beğenmiş olduğumuzu fark etmemizi teşvik eder. Diğer enerji, yaratıcılık ve kişisel gelişim kaynaklarını ortaya çıkarır.Karanlığımızla diyalog kurarak, başkalarının üzerindeki muazzam düşmanlık veya kıskançlık izdüşümlerini kaldırırız. Kendi hayatlarımızı yaşamak yeterince zordur ve başkalarının gündemlerine takılıp kalmak yerine kendi bireyselliğimize odaklanırsak herkese daha iyi hizmet etmiş oluruz.
Eğer yaşamın anlamı doğrudan bilincin kapsamı ve kişisel gelişimle ilgiliyse, o zaman orta yaşta karanlığın istilaları gerekli ve potansiyel olarak iyileştiricidir. Kendim hakkında ne kadar çok şey bilirsem, potansiyelimin o kadar fazlasını enkarne edebilirim, kişiliğimin tonları ve renkleri o kadar çeşitli olur ve yaşam deneyimim o kadar zenginleşir."
⁶⁴ Rahip olan bir analist arkadaşım, tezini tarikatının kurucusu üzerine yazdı. Orta yaşlarında, kurucunun tarikatın kurulmasına yol açan erken vizyonu tuzağa düşürücü bir kurum haline geldiğinde, yeminlerinden kurtulmaya çalıştı. Bu gerçekleşmeyince, hayatının son yirmi yılını yatağa bağımlı olarak geçirdi. Belki de gölgesi, yaşanmamış hayatı intikamını aldı.
✱ 
James Hollis , The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife
·
31 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.