Bir mealcinin hâli :) trajiKomik
Bir gün dersten çıkmış ve altın kullanmanın erkeklere haram olmadığını çünkü Kuran'da geçmediğini öğrenmişti. Hadislerde geçiyormuş. Hadislerde Peygamber efendimizden(sav) iki yüz yıl sonra yazılmışmış... Önceleri kafaya takmadığı bu bilgiyi nişanlı olunca fark etti. Altın yüzük almışlardı. Takmalı mı takmamalı mı? Takmaya karar verdi çünkü Kuran'da böyle bir yasak yoktu.
Sonra ipeğin de erkeklere haram olmadığını öğrendi. Çünkü Kuran'da geçmiyordu. İpek bir kravat aldı ve onu iştahla taktı.
Kuran okuyordu. İyi meal takip ediyordu. Sonra Kuran'da bir gün ve gecede beş vaktin olmadığını da öğrendi. Ayetler iki, üç ve beş vakit için müsait manalar taşıyordu. Madem Kuran'da net bir vakit yoktu. Öyleyse iki de üç de beş de kılabilirdi. Bir sabah bir de akşam yeterli idi onun için. Bu şekilde bir müddet devam etti.
Sonra namazı bozan şeyler arasında konuşmanın, yemek yemenin, su içmenin olmadığını gördü. Kuran'da bunların namazı bozduğuna dair bir bilgi yoktu. Bundan sonra namazda telefonu çalınca "alo ben namazdayım, sonra ararım" demeye başladı. Bazen de namazın içinde telefon ile görüşüp sonra kaldığı yerden devam etmeye başladı. Namazda yorulunca bir yudum su da içiyordu. Çünkü namazı bozan bir durum değildi. Çünkü Kuran'da geçmiyordu.
Herkes onun namazını konuşurken Kur'an'da namazın belli bir tertiple olmadığını gördü. Yani tüm Kuran ayetlerini yanyana getirse de önce tekbir alması, kıyam yapması, rukü, secde ve oturma ile namazın bir düzeni Kuran'da yer almıyordu. Demek ki şimdiye kadar hep taklidi olarak namaz kılmış. Artık bundan sonra Kuran'ın dediği gibi namaz kılmalıydı. Fakat önce rukü ile mi yoksa direk secde ile mi yoksa kıyam ile mi karar veremedi. Değişik şekillerde kıldı. Bazen kıyamda başladı tahiyyat ile bitirdi. Bazen de tahiyyat ile başlayıp kıyam ile bitirdi.
Kendisi de bu halinden memnun değildi. Ne yapıyorum diye sordu kendisine?
Tam bu sorunun cevabını ararken birden namazda neden her zaman Fatiha Sûresi sonra da kısa bir Sûre veya ayetler okuyorum diye sordu. Rukü ve secdede hep önceden ezberlemiş olduğu duaları okuyordu. Tahiyyatta ise aynı dualar.. Fatiha okumak, sûre okumak, bu dualar Kuran'ın emri değildi.
Karar verdi. Her zaman farklı bir Sûre okumalıydı. Hem niye Fatiha? Niye Ettehiyyatu? Kuran'da geçen duaları namazın her tarafına yerleştirdi. Böylece kendisine has bir namaz şekli ortaya çıktı. Ama kafasında soru işaretleri de başlamıştı. Bu nereye kadar gidecek?
Bir gün sabah kıldığı iki rekat ve yatsı kıldığı dört
rekatı düşündü. Neden biri iki diğeri dört?
Kuran'da aradı. Ama bulamadı. Ya yatsıyı iki
kılacak ya da sabahı dört kılacaktı? Ya da Niye
iki veya dört? Beş altı yedi olamaz mı? Kafası iyice karışmıştı.
Namaz konusunda o kadar kafası karıştı ki ne yapacağını bilemez oldu. Bir gün bir hocanın namaz aslında duadır. Otururken, ayakta iken, uzanırken yapılan bir duadır sözünü işitti. Tamam dedi. Demek ben yıllarca kendimi bu şekillerde hep yanlış yapmışım. Doğrusu bu olmalı diyerek namazı bu şekilde eda etmeye başladı. Bu yeni namaz kolaydı.
Vakit yok. İstediğin vakitte yapabilirsin. Rekat sayısı yok. Eğilmeye kalkmaya, oturmaya, Fatiha ya da başka bir şey okumaya gerek yok. Günün istediğin vaktinde kalbinde Allah'ı anıyorsun ve bu Kuran'da Salat diye ifade edilen namazdı. Bu şekilde yapmaya başladı. Yani artık namaz kılmıyordu sadece dua ediyordu.
Tüm bu aşamaya nerden gelmişti?
Kur'an'da yok ve Hadisler Peygamber efendimizin (sav) vefatından iki yüz yıl sonra yazılmış çoğu da Emevi- Abbasi işi hadislerdir sözünden sonra olmuştu.
Simdi Kuran bize yeter diyenler kusura bakmasınlar. Eğer namazı bizim gibi vakitli, rekatlı, tertipli, namazı bozan ve bozmayan şeyler ile eda ediyorsanız demek ki Kuran size yetmiyor. Yok namaz kılmıyorsanız da sizi gerçekten tebrik ederim. Fikrinizde samimisiniz.
#Murat_Padak
Şanlıurfa Diyanet Eğitim Merkezi Eğitim Görevlisi
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
ONUNCU NÜKTE:
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُون۪ى
يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ
âyetinde i'cazlı bir îcaz vardır. Çünki çok cümleler, bu üç cümlenin içinde dercedilmiştir. Şöyle ki: Şu âyet diyor ki: ALLAH'a (celle celalühü) imanınız varsa, elbette ALLAH'ı seveceksiniz. Madem ALLAH'ı seversiniz, ALLAH'ın sevdiği tarzı yapacaksınız. Ve o sevdiği tarz ise, ALLAH'ın sevdiği zâta benzemelisiniz. Ona benzemek ise, ona ittiba etmektir. Ne vakit ona ittiba etseniz, ALLAH da sizi sevecek. Zâten siz ALLAH'ı seversiniz, tâ ki ALLAH da sizi sevsin."
~Lemalar
Ayet meali: De ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin. (Âl-i İmrân Sûresi, 3:31)
Namaz kılmanın düzeni kuran geçmiyor doğru ama Allahi anmak ne kadar güzel ve huzur veren bişey herkez hergün 5 vakit kılmıyor belki ama Secdeye başını koyduğunda tüm dünyevi şeylerden uzaklaşıp " yemeden,içmeden,başkasıyla konuşmadan " sadece Allahi anmak için başını secdeye koyup Allah dua etmek için Allahın Rahmetine sığınmak için Namaz kılar
bu zamanı ve düzeni bizlerin kurduğunu bilip Bunları düşünmeden "zamanı geçti bu süreyi okumadım "demeden. sadece Allaha elini açıp dua edenler zaten bilir bu yazıda demek isteneni ama yinede herşeyin bi düzeni olmalı
Hiç birimiz asıl olması gerekeni bilemeyiz ama kalbimizde tevekkülle her an salat edebiliriz .
Inananlar ve Akıl sahibi olanlar Allah yolundan şaşmadan doğruyu her daim sorgular.
Cidden bu cümle herkesin dilinde. O kadar haklı bir yazı ki. Bunu söyleyen insanlara toplu bir gönderme yapasım çok geldi.
Şu an revaçta olan bir kalıp maalesef. Hamd olsun ki Allah oyunlarını alt üst ediyor.
İslamoğlu ve Caner in kitapları güzel
Fıkhi altyapınizi sağlamlastirdiktan sonra sapkın fikirleri görmek nazarıyla belki okunabilir ama bu kadar okuyacak ehli sünnet kitap varken onlara harcayacak zaman bulmak çok lüks kaçar şahsi kanaatim.
Komedy. 😂😂😂
1 previous answer
Kimin ne cacık olduğu belli de işte.. Bunları takip eden bir kitle olması da acayip...
1 next answer
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.