......
İhsan Fazlıoğlu:
"Kendi dindarlığıyla uğraşana müslüman baskasinini dindarlığıyla uğraşana İslamcı denir"
Bu sözü ilk dinlediğimde akıbetini az çok anlamıştım
Uzun süredir dindar kesimi tahkir edecek yeni bir slogan bulamayan sekuler kesim için yeni bir sloganın kilidi açılmış oldu en az bir 20 sene de bunu derler bize
Ya arkadaş İslam din müslüman ise o dine inanan kişiye verilen isim İslamcı ise hem kendi hayatında hemde sosyal hayatta İslamın ölçülerini savunan kişi
Zaten Müslüman-İslamcı-Seriatci...
Vs bu tarz söylemler sekuler kesim için aynı anlamda kullanılıyor o an aklına hangisi gelirse onu söylüyor çok kez bazı kelimeleri kendi dinsizligine paravan olarak kullanma hinliginden de geri kalmıyorlar....
Elbette ki Dinimize göre insan önce kendi nefsiyle hesaplasmali ama bu nefs muhasebesinin içinde mesela
--"Komşusu açken tok yatan bizden değildir" ölçüsü de var,
ya da
--"Kim bir kötülük görürse onu eliyle düzeltsin,ona gücü yetemiyorsa diliyle ona da gücü yetemiyorsa kalbiyle buğzetsin"
--"Ey örtülere bürünen kalk ve uyar"
--"Ey iman edenler size ne oldu ki Allah Yolunda savaşa çıkın denildiği zaman yere çakılıp kaldınız yoksa dünya hayatını ahirete tercih mi ettiniz"
Daha bir sürü İslamın sosyal hayatın nizamı için öğütledigi ayet ve hadis gösterilebilir.
Yani burada mesela ilk hadiste dediği gibi mesela dışarıda ki komşun açken senin ona yardım etmen senin kendi dindarlığın içinde yer almıyor mu
Ya da İslam'a uygun olmayan yani
"günah-haram" ölçüsüne göre bazı yanlışlara karşı olman ve düzeltme gayretinde olman senin kendi dindarlığının içinde yer almıyor mu
Bilakis bir evde yangın varken gidip ben namaz kılacam demek nefse daha çok hitap eder ve bu da acaba nefs muhasebesini yanlis mi anladigimiz anlamına geliyor nefs muhasebesi(kendi dindarlığın)nedir biliyor musunuz eğer yapman gereken bir ibadet ya da davranış varken senin onu daha kolay olana tercih edip etmediğindir ....
Bu çağda bir köşeye çekilip (bana göre)
Hickimseye dini hatırlatmayacak bir davranışsal hal içinde olmak ile İslamın sosyal hayatta da yaşatma gayesi içinde olmak aynı nefs muhalifligine sahip değildir....
İlkini kâfirler isterken ve özellikle Müslümanlara siz böyle olun diye dikte ederken
Diğer pozisyonun ise en yakın çevrenizden bile dışlanma hor görülme vs buna karşın kâfirlerin en çekindiği hal söz konusu durumu varken
Acaba kendi dindarlığı ile ilgilenmek bahsi çerçevesinde ikinci bahis dışarıda kalabiliyor mu?
İhsan Fazlıoğlu Türkiye'nin sayılı entelektüellerinden biri asla onun
Çalışmalarina,birikimine söyleyecek bir şeyim yok ama bu sözü çok sloganik kalmış
Belki İhsan Fazlıoğlu kaba-softalıgı kastetmis burada ama maalesef kitle bunu tamamen İslamın sosyal hayattan tedrici olarak algılamış. Ki söylem ona yorulmaya daha yakın.