HAYAT PAHALILIĞI ALLAH'TAN MI?
- Bazı arkadaşlara göre imanın şartlarının yedincisi çıkmış:
“Hayat pahalılığı”nın ve “onun bir sonucu olarak sabit gelirli insanımızın refah kaybı”nın da Allah’tan geldiğine inanmak…
Biz tabiî bunu böyle kabûl etmeyiz. Hatta, insanın din ile arasına duvar örecek kadar tehlikeli bir inanç olarak görürüz. Neden?
Şunun için: “Hayır da şer de Allah’tandır” diyoruz. Bu, “hayır ve şerri Allah işler, kulun onda bir dahli yoktur” demek değildir. Eğer öyle anlaşılırsa Cebriyye’dir; sapkınlıktır.
Hayır da şer de Allah’tandır demek, hayrı da şerri de yaratan Allah’tır; hayır Allah’ın rızası, şer ise Allah’ın kazası ve -nihayet- cezası olarak yaratılmıştır. Her kim hayrı işlerse Allah’ın rızasına uygun davranır ve onun mükâfatını alır, her kim de şer işlerse onun cezasını çeker, demektir.
Demek ki kul, işlediği fiilin yaratıcısı değil, ama onun sorumlusudur. Kulun işlediği fiilde kendini sorumluluktan muaf görmesi ve Allah’ı sorumlu tutması, İslâmdışı bir görüştür; İslâm’da bunun yeri yoktur.
Eğer kulun kendi fiilinden sorumluluğu olmasaydı, şeriat da olmazdı, suç ve ceza, iyi ve kötü (hayır ve şer), Cennet ve Cehennem olmazdı. Dünyada da kanuna ve mahkemeye hacet kalmazdı. Herkes her istediğini yapar ve yaptığından sorumlu olmazdı.
Ehl-i Sünnet büyükleri, bu gerçekleri binbir inceliğiyle açıklamışlardır. İmam-ı Azam, İmam-ı Maturidî ve İmam-ı Eşarî, bütün tafsilatıyla, her yönden ortaya dökmüşlerdir. Akaid, İslâm’da en nazik meseledir. O kadar ki, akaidini kaybedenin dini de gider.
Ama isterseniz gelin biz tekfircilik yapmayalım. Tevil edelim. Yukarıdaki söz şu anlama gelir:
- Biz bir halt ettik. Ne ettiğimizi kendimiz de bilmiyoruz. Bu işin içinden nasıl çıkacağımızı bulamıyoruz. Tabiî bunun külfetini siz çektiğiniz için size de durumu açıklamak zorundayız. Desteklerinizin sürmesi gerekir. O yüzden bu bizim imtihanımızken, ifademize, sizin imtihanınızmış gibi anlaşılacak şekilde bir ipham katıyoruz. Yersiniz dimi?
Selim Gürselgil, adimlardergisi.com 25 Mart 2024
··
465 views
Akaid, İslâmda en nazik meseledir.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.