Gönderi

Fakat, yüzyıllar boyu, birçok cemaat dışı (hétérodoxe) öğe, ilk Bektaşîlerin inanç ve âdetlerine eklendi; ilk öğeler de. şüphesiz, Ahflerin merasim ve âdetleri oldu. Ahilik ve Fütüvvet meslek loncaları, İslâm dünyasında çok yaygındı. Tüıkçede XIII. ve XIV. yüzyıla kadar çıkan Ahi belgeleri ve Fütüvvetnâme’ler vardır. XIV. yüzyılda. Faslı gezgin İbn Battuta, Anadolu’da bulunan Ahi loncaları anlatırken onların, çok yaygın olduğunu söylüyor. Ülkelerde yolculuğu sırasında da, çoğu kez, Ahilerin konukseverliklerinden yararlanmıştır. Bu belgelerden, Ahi loncalarla dervişlerin tarikati arasındaki bağın çok sıkı olduğu anlaşılmaktadır. Ahilerde, Şii etki hakimdi. Pirleri, Selmân-ı Fârsi idi. Selçuklu yönetimi yıkılınca, XIV. yüzyılın başında. Ahiler, Ankara’da güçlendiler ve kısa süreli bir Ahi devleti kurmayı başardılar. Yönetimleri sona erip istemez duruma geldiklerinde de, aralarında sıkı ilişkiler bulunan Bektaşilerin yanına sığınmaya çalıştılar. Bektaşilerin Selmân-ı Fârisi’ye saygılan Ahilerden gelmektedir: Selmân-ı Fârisi meslek loncalarının piri idi. Sülük merasimlerinde bele kuşak kuşama âdeti, bir dolu içme ve başka bazı âdetler, Bektaşflere, Ahilerden geçmiştir. Ahilerin katılımı ile, o zamana kadar az çok fark edilen Şii etki, daha belirginleşmiştir.
·
8 görüntüleme
nightwalker