Gönderi

Aka'da sistemi Yerküre'de eğitim gördügü dönemde geçerli inceleme olan fırsatı bulduğu Budizm veya Taoculuk'takine benzer bir çeşit felsefi din olarak tanmmlamişt: Kaldı ki, Hainliler her şeyi listelere dökmeye ve kategorilere ayirmaya odaklı o kendine özgü tarzlarıyla, bu ikisini ilerleme dini olarak niteliyordu. "Akalnların yerel dilinde Tanrı, tanrilar ve tanrısal sözcük- lerinin karşılğı yok," diye dikte etti kayit cihazına. "Bunun yerine, Şirket bürokratları Tanrı anlamında kullanılacak bir kelime uydurmuş ve model aldıkları dünyalarda ilahi varlk kavramının ne denli önem taşıdığinı fark edince devlet eliyle yönetilecek bir tanrı kuramı türetmiş. Dinin iktidardakiler açısından çok yararlı bir araç olduğunu görmüşler. Oysa bu- rada yerel kökenli bir din ya da yaradancılk geçerli değildi Aka'da tanrı, herhangi bir göndergesi olmayan bir kelimedir sadece. Baş harfinin büyük yazılmasına bile gerek duyulmaz Onlarn nezdinde yaratıcı değil, yaratılışın kendisidir önem taşıyan. Kullarını mükâfatlandıracak ya da cezalandıracak haksızlığı haklı çıkaracak, gaddarlığı emretmekle kalmayıp üstüne bir de takdir edecek, tebaasina kurtuluş yolu suna- cak ebedi bir baba figürüne rastlanmaz. Sonsuzluk onların gözünde bir son nokta değil, bir sürekliliktir. Maddesellik ya da uhsallk arasındaki temel ayrim, iki ayrı şeyin tekmis gibi si alglanabilmesi veya bir seyin iki farklı görünüs taşıyabilme- kadardır. Doğal olan ile doğaüstü olan arasında herhangi bir hiyerarşi yoktur. Karanhk/Aydınlık, Kötü/lyi veya Beden/Ruh gibisinden ikilemler yoktu.Ölümden sonraki yaşam,yeniden doğma, bedenden ayrılmıs ölümsüz ruh ya da yeniden dünyaya dönmüş ruh gibi kavramlar yoktur. Cennet ve cehennem yoktur. Akalıların sistemi manevi hedefleri olan manevi bir disiplindir ama bu hedefler tam da bu sistemin hem bedensel hem de ahlaki mutluluk için güttüğü hedef- lerdir. Doğru eylemin amacı kendisidir. Karma olmaksızın dharma."
Sayfa 115
·
20 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.