• Gayri ilahi vahiy: İlâhi olmayan, cin ve insanlar arasında oluşan vahiydir.
“Derken Zekeriya ibadet yerinden halkının karşısına çıktı. (Konuşmak istedi, konuşamadı) ve onlara “Sabah akşam Allah’ı tespih edin” diye işaret etti.” Meryem sûresi 11. Ayet (ima ve işaret yoluyla)
• İlahi vahiy: İlahi vahiy, Allah tarafından gelen vahiydir. Kur’an’da 5 çeşidine rastlamaktayız:
a) Yere ve göğe hitaben gelen vahiyler. Allah’ın emretmesi anlamındadır.
“O gün haberlerini anlatacaktır. Çünkü senin Rabbin, ona vahyetmiştir.” (Zilzal 4-5)
“Böylece onları iki gün içinde yedi gök olarak tamamladı ve her bir göğe emrini vahyetti.” (Fussilet 12)
b) Bal arısına gelen vahiy. İç güdü, ilham anlamındadır. “Rabbin arıya: “Dağlardan, ağaçlardan ve çardaklardan evler edin.” diye vahyetti.” (Nahl 68)
c) Meleklere hitaben gelen vahiy. Allah’ın emretmesi anlamındadır. “Rabbin meleklere: “Ben sizinle beraberim.” diye vahyediyor.” (Enfal 12)
d) İnsanlardan; İsa’nın (as.) havarilerine ve Musa’nın (as.) annesine hitaben gelen vahiyler. İma, emir, rüya ve ilham manasındadır. “Hani Havarilere: “Bana ve rasullerime iman edin.” diye vahyetmiştim.” (Maide: 111) “Musa’nın annesine: “Onu emzir.” diye vahyettik.” (Kasas 7 ve Taha 38.)
e) Hakiki Vahiy: Allah tarafından nebi ve rasullerine özellikle Muhammed’e (sav.) ulaştırılan vahiydir. Vahyin dini terim olarak da anlamı budur. Kur’an-ı Kerim’de çeşitli ayetlerde ilahi vahye mazhar olan nebi ve rasullerden ve Rasulullah’ın vahye mazhar oluşundan bahsedilmektedir.
“Nuh’a ve ondan sonraki nebilere vahyettiğimiz gibi, sana da vahyettik. İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a, torunlarına, İsa’ya, Eyyub’a, Yunus’a, Harun’a ve Süleyman’a da vahyettik. Davud’a da Zebur’u verdik.” (Nisa 163)
“Kavmi kendisinden su istediğinde Musa’ya: “Asan ile taşa vur.” diye vahyettik.” (Araf 160)
“Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla yahut perde arkasından konuşur. Yahut bir elçi gönderip, izniyle ona dilediğini vahyeder. Şüphesiz O yücedir, hüküm ve hikmet sahibidir.” (Şûra 51)
• Vahy-i metlüv (Okunan vahiy): Hem tilaveti hem de manası Allah’a aittir.
• Vahy-i gayr-i metlüv (Okunmayan vahiy): Manası Allah’a, sözleri Peygambere aittir. (Kutsi hadisler ve diğer sünnetler)