Gizli Tarih, kenar notu 4, Bölüm 1
Julian Morrow ve Yunan Harfi Ψ
– Eminim ki pek çok okuyucu Julian'ın, psikolojiye karşı edindiği sert önyargılara rağmen, Dionysiac Ritüelini -psikanaliz bakımından- şu şekilde tanımladığını fark etmiştir: "Bu ilkel hissi, arzularının esiri olmuş benliği öldürmeye çalışmak izan sahibi herhangi biri için ve özellikle de eski insanlar ve bizler gibi mükemmeliyetçiler için cezbedicidir. Ama aslında bu bir hata."
Daha da komik olan şey ise Julian'ın öğretim yöntemi büyük olasılıkla 60'lardan kalma bir psikolojik teoriye dayanıyor. O da, Pygmalion etkisi.
(Pygmalion etkisi, yüksek beklentilerin kişinin performansını artırmasına ve düşük beklentilerin ise düşürmesine yol açtığı koşulları ifade eder. Teori dairesel bir şekilde zincirleme çalışır:
– Başkalarının bizimle ilgili beklentileri, bize karşı davranışlarını etkiler.
– Bize karşı davranışları kendimizi nasıl gördüğümüzü etkiler.
– Kendimizi görme şeklimiz kendi davranışlarımızı etkiler.
– Başkalarına karşı davranışlarımız inançlarını etkiler, beklentilerini güçlendirir.)
Richard'a göre Julian, "etrafındaki insanları ve olayları sürekli olarak yeniden keşfetme, onlara nezaket, bilgelik, güzellik veya cesaret verme girişimindeydi. Onu sevmemin en önemli nedenlerinden biri de, bende gördüğü o gurur verici ışık, onunla birlikteyken olduğum kişi, olmama izin verdiği şey idi." Tam da bu noktada Julian'ın öğrencilerinin, kişiliğin psikolojik/içsel yapısını temsil ettiğini söylemeliyim:
- Henry Süperego (Superego), her şeyi kontrol eden mükemmeliyetçi zeka;
- Bunny Kimlik (Id), bastırılmış bilinçaltı;
- Francis Libido, cinsel enerji;
- İkizler, insan Benliğinin eril ve dişil yanları olan Anima ve Animus;
- Richard ise zayıf bir tarafsızlık duygusu ve çevresindeki herkesten etkilenmiş bulunma hâli ile Ego olmalıdır.
Bu şemada Julian Morrow, insan zihnindeki dini düşünce (tanrı fikri) rolünü oynar. Romanda Søren Kierkegaard tarafından konu hakkında yapılmış bir yorumlama bile bulunmaktadır: din, Benliğin Diğeriyle ilişkisinde bir arabuluculuk görevi görür. Fakat aynı zamanda buradaki tanrı, insan olmayan bir şeyin aksine insan kimliğini şekillendirmeye yardımcı olan mutlak Öteki fikridir de. İlerleyen bölümlerde Henry'nin Julian üzerine yaptığı tanrı tanımını konuya örnek gösterebiliriz.
– Sonuç olarak Julian ve öğrencileri birlikte ayrılmaz bir psikolojik kişilik modeli oluşturmaktadırlar. Tam da tahmin edilebileceği gibi, kriz geçirmekte olan bir kişilik.
(Psikoloji alanı burdaki bağlam açısından önemlidir çünkü romanda bu konuyu önceden haber veren ya da orijinal ismiyle, foreshadow eden bir kısım bulunmakta: Richard'ın psikoloji profesörü Dr. Roland için yarı zamanlı çalıştığı ve 'belirsiz araştırmasına' yardımcı olduğu süreçte kendisinin da dahil olduğu bir diyalog meydana gelmiştir (bölüm 1). Julian ‘psikolojinin, neyin yerini doldurmak için yeni bir kelime' olarak meydana geldiğini sorduğunda kimseden bir yanıt alamamış ve eski insanların kader dediğini söylemiştir. Ayrıca Richard'a, tıpkı her şeyi bilen bir tanrı gibi, öğrencilerinin ne yapacağını her zaman bildiğini söylemiştir.)
Gizli Tarih 
Donna Tartt
·
111 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.