"Öyküler, anlamlandırırken uydurur/düzenler ve tamamlar: Öykü uzayda ve zamanda şeylerin --ki o şeylerden biri de özne-ve-nesne hâliyle insan olarak benim-- diğer şeylerle, devinimlerin diğer devinimlerle ilişkisini bağlantılandıran, şekillenmemişe şekil veren bir örüntüdür. Uzay ve zaman içinde beni bir bütünsellik içinde anlamlandırır, başka şeylerle bağlar ki, o şeylerin de kendi öyküleri vardır. Dolayısıyla ilişkiler hep öykülerin karşılaşmasıdır. Elbette ki öykünün anlamı için, kendisinin ve şeyler(in)in ne, nasıl ve niçin olduğunu sorgulayan, onlarla eyleşme kurgusuna yönelimli bir zihne, --entegratif, senkretik ve reflektif-- özneye ihtiyaç vardır. Biliyoruz ki öyküler --beri'den görece korunmuş-- kurgusal/sanal öte'de oluşur; öte, öznenin varoluş baloncuğudur.
Kendimle ve ö/Öteki ile uzay ve zaman içindeki bilgilerin, anlamlı bir karmaşa içinde bütünlük kazanması, kendimin ve Ötekinin hikâyesini oluşturur. Maddî varoluşumla uzay içinde kapladığım yer, zamanda bu varoluşun çevresiyle ilişkileri içinde yaşadığı değişikliklerin takip edilebilir bilgisi, benim kendimi ve ötekini bilmemi sağlıyorsa, ayrıyeten benim bu bilgiyi aktarmam, ötekinin kendisine ve bana ait bilgileri bağlamında, benim ne ve nasıl olduğumu bilmesini mümkün kılıyorsa, hikâyelerimizi paylaşıyoruz demektir. Zira 'mit' vasfıyla hikâye, anlamlı ve bütünlüklü bilgi demektir; bu bilgiler duyulara ve duygulara çıpalanmıştır, duruş ve davranışlarda ifade edilmekte/sınanmaktadır. Hikâyemle ben kendimi 'bilirim', hikâyem hikâyesiyle buluştuğunda ötekini 'bilirim', onu hikâyem(d)e 'uydururum'; öteki de hikâyesin(d)e beni 'uydurur', -hikâyesinde- benimle buluşur: Bilir. Yaşamı anlamlandıran hikâyelerdir. İlişkiyi mümkün kılan hikâyelerdir: Kendimi anlamak için 'içgörü', ötekini anlamak için 'eşduyum' (empati) durum-odaklı değildir, öykü odaklıdır. Ötekinin öyküsünün bizi kavraması, kendi öykümüzü rezonansa sokması, empati'nin karşılığıdır. Öyküler karşılığını bulmadan empatiden söz edilemez. Şeyleri ve olayları bilmek, anlamak, hikâyelerini bilmektir ve bu hikâyelerin benim hikâye(leri)mde karşılığını bulmasıdır."
s. 15, 16 Kavramlar/Kuramlar, M. Bilgin SaydamKitabı okudu
·
98 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.