Gönderi

172 syf.
·
Puan vermedi
Ayakkabı ayağına gelince ayak unutulur. Lütfen dünyanın en iyi parti kakacısına yol açın.... ................./ Bazı okuyucular "Kadınlar Üzerine"yi tamamen kınarken "Dünyanın Acıları Üzerine" gibi makalelerden hoşlanıyor gibi görünüyor. Elbette Schopenhauer açıkça cinsiyetçidir ancak kadınlık hakkındaki görüşü onun felsefesinin çok önemli bir parçasıdır; dolayısıyla bunu sırf cinsiyetçi olduğu için görmezden gelmeyelim. Schopenhauer'in kadınlarla ilgili temel fikri, kadın cinsiyetinin estetik olmayan cinsiyet olduğudur; acı çekerler ama onların acıları estetik değildir ve dolayısıyla pek değeri yoktur. Schopenhauer acı çekmeyi olumlu, mutluluğu ise olumsuz olarak kabul eder, ancak farklı türdeki acıları birbirinden ayırdığını belirtmek önemlidir: kadınlar doğum sancılarından, çocuk bakımından ve erkeğe boyun eğmekten muzdariptir, ancak kadınlar (tedavi edilemez dar görüşlüler) büyük acılara veya estetik acılara dayanamazlar. Estetik acı çekme fikri bana çelişkili görünüyor çünkü Schopenhauer "estetiğin iradenin ortadan kaldırılmasına ve dolayısıyla tüm acı çekme olasılıklarının ortadan kaldırılmasına dayandığını" öne sürüyor, bu yüzden Schopenhauer'in estetik acının kendisinin acıyı ortadan kaldırdığını öne sürdüğünü düşünüyorum. Her neyse, ona göre kadınlar yalnızca temel arzularla veya insan ırkının yayılmasıyla ilişkili acı çekmeye muktedirdirler ve iradenin ortadan kaldırılması ve saf bilginin elde edilmesiyle bağlantılı bu üstün acı kategorisine sahip değillerdir. Erkeğin estetik olması ile kadının cinsel açıdan arzu edilir olması arasındaki bu ayrım yeni veya benzersiz bir şey değildir (örneğin: "Venedik'te Ölüm" ile "Lolita"nın çelişmesi), ancak Schopenhauer'in bu ayrımı acı çekmekle ilişkilendirmesi oldukça benzersizdir. Schopenhauer'in kadın cinsiyetine yönelik bir diğer eleştirisi de onların acıya karşı çok fazla gereksiz/irrasyonel şefkat hissetmeleridir. Schopenhauer'ın Beatrice'e şöyle dediğini hayal edebiliyorum: Seni aptal duygusal kadın, Dante'yi rahat bırak, acı çekmesine izin ver! Ya da belki İsa'yı kadınlıkla ilişkilendirerek eleştirirdi? Her neyse, bu makale koleksiyonu Schopenhauer'in felsefesine bir giriş olarak hizmet edebilir, ancak onun düşünceleri burada oldukça olgunlaşmamış ve bir şekilde tutarsızdır. Gereksiz bir kitap :/
Dünyanın Istırabı Üzerine
Dünyanın Istırabı ÜzerineArthur Schopenhauer · Kafka Yayınevi · 2018253 okunma
·
170 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.