Felsefenin bölümleri bölüm 4
4– İLAHİYAT
Felsefecilerin en çok yanıldıkları meseleler, bu sahada'dır. Mantık ilminde burhan, yani kesin delil için kabul ettikleri şartlara uymadılar. Bu sebeple, felsefeciler arasında bu sahada, pek çok ayrılıklar çıktı. İbni Sina ve Farabi'nin nakletiklerine göre, ilahiyyat mevzularında Aristo kendi ekolünü İslam mezheplerine yaklaştırmıştır. Fakat felsefeciler, ilahiyyat bahsinde yirmi hususta hata etmişlerdir. Bunlardan üçünde küfre düşmüşler, onyedisinde de bid'at ehli olmuşlardır.
Bu yirmi meseledeki yanlış düşüncelerini yıkmak için, (Tehafüt-ül-Felâsife) kitabını yazdım. Küfre düştükleri üç meslelede bütün Müslümanlara muhalefet etmişlerdir. Bunlar:
Birincisi: İnsanlar öldükten sonra cesetleri tekrar dirilmez. Mükafat ve ceza görecekl olanlar sadece ruhlardır. Azaplar ruhlara olup, bedenlere değildir. Ruhun azap duyacağını söylemelerinde isabet etmişlerdir. Çünkü, ruhlar da bedenler gibi azap görecektir. Fakat, cesetlerin tekrar dirileceğini inkarla hata etmişlerdir. Bu sözleriyle İslamiyete inanmamış oldular ve küfre düştüler.
İkincisi: Allahü teâlâ, külliyatı bilir, cüz'iyatı bilmez, dediler. Bu da apaçık küfürdür. Allahü teâlâ, Kur'an-ı Kerim'de mealen şöyle buyurdu: "Ne yerde ne gökte zerre ağırlığınca hiçbir şey, Rabbinizden gizli kalmaz..." (Yunus Suresi, 61. ayet-i kerimesi) Hakikat budur.
Üçüncüsü: Felsefeciler, alemin ezeli ve ebedi olduğuna inanmışlardır. (Âlemin sonradan yaratıldığına ve sonunun geleceğine inanmamışlardır.) Müslümanlardan hiçbiri, bu üç mes'eleyi bu şekilde kabul etmemiştir. Felsefeciler, bu mes'elelerin dışında, mesela Allahü teâlânın sıfatlarını inkar etmekle ve Allah zatı ile bilir, ayrıca bir ilm sıfatı yoktur gibi ve benzeri iddialarda bulundular. Bu sebeple, yolları, mu'tezile mezhebine yakındır. Bu gibi sözlerden dolayı, mu'tezilenin tekfir edilmesi gerekmez. (Faysalu't-tefrîka beyn-el-islâm ve'z-zenâdıka) adındaki kitabımda kendi mezhebine muhalif olanları, hemen tekfir edenlerin yanlış düşündüklerini gösteren izahlar yazdım.
··
69 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.