Gönderi

+1
6/10
·341 syf.··
2024 17. kitabı
Sıradan biri ile özel yetenekleri olan birinin, dindar olan biri ile dini açıdan zayıf birinin, rütbeli bir askeri ile sıradan birinin prensliğinin farklılıklarını belirtiyor. Daha önce etik kavramının politikadan ayrıldığından bahsettik fakat kitapta en çok bir prensin nasıl olması gerektiği, hangi özellikleri taşıması gerektiği, nasıl görünmesi gerektiği konularında bu kavramların birbirinden ayrılabileceğini görmekteyiz. Yazar bunları anlatırken, prensin görevleri ve sorumlulukları üzerine de bilgiler veriyor. Prens merhametli, karşısındakini anlayan, dürüst ve güvenilir görünmeye çalışmalıdır. Fakat aslında Prens’in kudreti onu gerçekten merhametli olmasına çok az izin vermelidir. Yazara göre, prensin ölçülü bir cömertlik sergilemesi gerektiği ve aşırı derecede cimrilikten kaçınması gerekmektedir. Prenste bulunması gereken diğer niteliklere gelince: Bütün prenslerin acımasız olarak değil de merhametli olarak ünlenmek istemeleri gerekir, ama bu merhameti kötüye kullanmaktan kaçınmak zorundadır. Prens, korkulan biri olmak ve sevilen biri olmak arasındaki dengeyi iyi ayarlamak zorundadır. Halk prensten korkmalı ama aynı zamanda nefret değil ona sevgi beslemelidir. Prensin özellikleri üzerinde dururken aslan ve tilki örneğini kullanan Machiavelli, prensin tuzakları fark etme konusunda tilki gibi kurnaz, düşmanları ile savaşma konusunda aslan gibi savaşçı olması gerektiğini vurgulamaktadır. Kamusal bir figür, bir halk adamı olması gereken prens, devletin bekası için gerektiğinde her türlü etik dışı eylemi yapabilmelidir. Devletin bekası için bazen yurttaşı aldatmak kaçınılmaz olabilir. Prensin verdiği sözde durması konusunda çok hassas olması gerekmektedir. Bazı durumlarda da prensin verdiği sözünden geri dönmesi söz konusu olabilmektedir. Bu durumun, söz verdiği durum onun sonunu hazırlayacaksa bu sözden vazgeçebileceği yönündedir. Yazar prensin aşağılanmaktan ve nefret edilmekten kaçınması zorunluluğundan bahseder. Machiavelli, prensin, siyasal amaçlarını gerçekleştirebilmesi için dini etiğe uyması gerekmediğini vurgular. Yazar, sağlayacağı toplumsal yarar açısından din kurumunu kabul etmekte, dinin insanlar üzerinde hâkimiyet sağlamayı kolaylaştıracağına ve onun insanları bir arada tutan bir güç olduğuna inanmaktaydı. Ahlaklılığın politik açıdan yeniden tanımlandığı Prens’te, önemli olanın amaç olduğu, amaca götüren araçların iyi ya da kötü olmalarının önemi olmadığı vurgulanmaktadır. Kitabın son bölümlerinde yazar, İtalya’nın prenslerinin devletleri nasıl kaybettiğini örnekler ile açıklamakta ve İtalya’yı barbarlardan kurtarmak için çağrı yapmaktadır. Niccolo Machiavelli, bu eseri ile düşünce tarihinde önemli bir siyasal kuramcı olarak tarihe geçmiştir. Eserinde siyaset biliminin temelini oluşturmuş ve politika felsefesinde önemli bir yer edinmiştir. Eser Medici ailesine ithafen yazılmış olup İtalyan birliğini kurmak için tavsiyeler verse de dünya tarihinde birçok hükümdar için yol gösterici olup önemsenmiştir. Machiavelli’nin tavsiyelerinin odak noktası, prensin iktidarı koruması, devletin çıkarlarını bekasını düşünmesi gerektiğidir. Prens bunu yaparken gerektiğinde etik dışına çıkabilmeli ve gereken her şeyi yapabilecek güçte olmalıdır. Machiavelli, eserin yazıldığı dönemde ilgi göremeyip, dönemin hükümdarı tarafından umursanmamasına rağmen yazdıklarının doğruluğuna inanmış ve savunmuştur. Dili açısından akıcı ve sade bir anlatımı olan Prens daha sonraki dönemlerde önem kazanmış ve evrensel bir boyut kazanarak tüm dünya tarafından politika felsefesine kazandırılmış en temel eserlerden biri olarak kabul görmüştür.
1000Kitap
Prens Machiavellinin Muazzam MuammasıUtku Özmakas · İletişim Yayınları · 20197 okunma
·
69 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.