Tabu ağırlıklı olarak yasaklarda ifade bulduğuna göre, tabunun temelinde elbetteki olumlu bir eğilimin, bir arzunun yattığını, bunu kanıtlamak için nevrozla uzun uzadıya karşılaştırılmasına gerek olmadığını düşünebiliriz. Zira kimsenin arzulamadığı bir şeyin yasaklanmasına ihtiyaç yoktur sonuçta ve katiyetle yasaklanan şeyin bir arzu nesnesi olması gerekir (Sayfa 73)
·
93 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.